本文作者:访客

诗词句中用的很妙的动词

访客 2022-09-11 823
诗词句中用的很妙的动词摘要: 1.古诗词中常用的动词名词常见的古诗词意向: 一、望月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。 “举头望明月,低头思故乡。”(李白《静夜思》)—望月思乡异常感伤。 “小楼昨夜又东风,故国...


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1.古诗词中常用的动词名词

常见的古诗词意向: 一、望月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。

“举头望明月,低头思故乡。”(李白《静夜思》)—望月思乡异常感伤。

“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)—望月思故国,表现了亡国之君特有的伤痛。

二、黄昏、夕照(斜阳、夕阳、落日)——多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。感伤的心情意绪、人生迟暮的生命悲叹、伤古吊昔的悲凉意蕴。

唐代李商隐《乐游原》:“夕阳无限好,只是近黄昏。”王维《使至塞上》:“大漠孤烟直,长河落日圆。”

宋代王安石《桂枝香·金陵怀古》:“征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。” 三、流水、落花——古人云:“落花有意,流水无情”把水与时间的流失结合起来,由花落而感叹人生的无常,这是中国古代诗歌的一个典型主题。

“流水落花春去也,天上人间。”(李煜《浪淘沙》)“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”(晏殊《浣溪沙》)“落花流水”的意象,往往代表生命的短暂,惜春、伤时的惆怅和对死亡的焦虑忧伤。

此外,唐代李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”

李煜《虞美人》:“问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。”则用流水这一意象来比喻愁怨的浓厚和不绝。

四、长亭——陆上送别之所。 李白《菩萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。”

柳永《雨霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。”李叔同《送别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。”

很显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。 五、羌笛----象征凄切悲凉之意境。

羌笛是出自古代西部的一种乐器,它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到,如王之涣《凉州曲》:“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”

范仲淹《渔家傲》:“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音,常让征夫怆然泪下。

胡笳的作用与此相同,就不再列举了。 六、以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”——我的心像晶莹的玉壶的冰一样,样高洁如故。

“冰心”高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。 七、以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。

“过春风十里,尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)——春风十里,十分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一片荒凉了。

此句用野草、麦子的繁盛反衬如今的荒凉。“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”

(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失去了昔日的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的巷口。 八、菊花——坚贞高洁的品质 屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”

诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。

九、梅花——傲霜斗雪,不怕打击挫折,纯净洁白,岁寒三友之一。梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。

王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。

陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。

十、以折柳表惜别。“柳”,“留”的谐音,折柳有相留之意。

故古人有折柳送别的习俗,因此“柳”带有伤离别的意味。 柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。

十一、莲——因为莲出淤泥而不染,诗人借莲喻不同流合污的节操。又由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。

南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子青如水。”“莲子”即“怜子”,“青”即“清”。

这里是实写也是虚写,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。 十二、梧桐——凄凉悲伤的象征。

王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。”

写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。

其他如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。 十三、以蝉喻品行高洁。

古人认为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。”

由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。 骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。”

虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。

十四、鸿雁——。

2.诗词中一个字的动词

什么是动词? 其实就状态、我们可以感觉的状态,我们用来表明行为状态的词叫动词。我们看名称代词有实际的东西,比如 ,“花静虫声薄”,这里的“薄”是形容词。

我们诗里面的动词和通常我们的动词是不一样的。在我们古代动词可以用名词 产生,或者形容词产生。比如,“无情剑东海”,这里的“剑”就是啊,是词性转化啊。还有形容词转动词,“春风绿杨柳”,这里的“绿”就是形容词转名称,“绿”是形转动。

我们常常用动词的这个不定性,可以通过动词的变化达到一个句式变化气息变化的目的。我们看这个力大的“破”字,我们先弄的第一字,“破镜谁人补”,这里“破”是一个动词也是一个形容词,可以说是形,但是也可以说是动词啊。我们可以理解成为打破。我们看动词出现第一字,如果动词出现第一字的时候,那么后面就应该出现动词,或者省略动词。比如“浮云日千里”,那么就省略了“行”字。比如,“落花前殿覆 ”, 这里的“覆 ”字就是动词,就是“覆盖”的意思。 我们再看“破”字在第二字里面的效果,“花破春风晚”,我们看这个“晚”字,也简单好像什么在动啊,这里也是省略了的。这里我们可以想一下,花破了,春要过去了,这里的“过去”就是动词。比如“月破鹭鸶飞”,这里的“飞”字就非常明显了。所以动词出现前一二字的时候,里面第一二字是动词。那么后面必然有动的情况。

如果动词出现在中间就不一样啊。 比如,“春风破红药”,这里的动词就是像跷跷板的支点一样,“春风吹破红色的芍药”。然后我们看“破”字出现在第四字,“今宵花破梦”,这里就是把中心转移哦,把主语转到花字了。我们注意一下,然后我们看“破”字出现在最后。比如“一曲尘梁破”,我们的诗常常有单字词和复合词,我们要充分利用单和双动词是产生气和力的最关键的的变化,这样我们一个诗的句子就不会死板,我们的句式就会丰富多彩。

动词是产生气和力的最关键的,比如我们用手掐自己,我们可以感觉疼痛,这个“掐”就是力了。这个力是用于动词产生的,然后比如我们“火烤白薯”,“烤”就是我们的气。动词要用的恰当,那么你一个诗的气息也非常顺畅哦,怎么用呢?第一要力度根据需要变化,必然,“破”字就力度大了。我们用的时候就要非常小心,这里的破字就有些杀气,如果你要表现和谐淡雅的意境那么这样就是不合适的。我们所以用动词的时候要谨小慎微。

动词,是一个诗变化的中心。我们要写的时候一定要先想一下,我们宁可用平常的一般的动词,也不要用过了的词。

3.古诗词中常用的动词名词

一般能够收集的主要是一些诗韵常用字,分类下来大概有如下一些:上平声:一东——东同铜桐筒童僮瞳中(中间)衷忠虫终冲戎崇嵩(崧)弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空(空虚)公功工攻蒙蒙笼(名词,董韵同,又动词,独用)聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬篷烘潼胧怱峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢二冬——冬农宗钟钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍(和也)浓重(重复)从(顺从)逢缝(缝纫)踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松凶墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵(纵横)龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤三江——江釭(灯也)窗邦缸降(降伏)双庞逄腔撞(绛同音)幢桩淙豇四支——支枝移为(施为)垂吹(吹嘘)陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思(动词)滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗(遗失)肌脂雌披嬉尸狸炊篱兹差(参差疲茨卑亏蕤陲骑(跨马)曦歧岐谁斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯(佳麻同韵)伊蓍追缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治(治理,动词)骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃祁绥逵羲羸肢骐訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡(勺,齐韵同)噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比僖贻祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜台蚩罹魑丕琪耆衰惟剂提禧居栀戏畸椅(音漪,木名)磁痿离佳虽仔寅委崎隋逶倭黎犁郦五微——微薇晖徽挥韦围帏违霏菲(芳菲)妃绯飞非扉肥腓威畿机几(微小)讥矶稀希衣(衣服)依沂巍归诽痱欷葳颀圻六鱼——鱼渔初书舒居裾车(麻韵同)渠余予(我也)誉(动词)舆胥狙锄疏(疏密)蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟与畲疽苴于茹(茅茹)蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑七虞——虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区驱躯朱珠趋扶符逾(逾)凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴呼吾梧吴租卢鲈苏酥乌枯都铺禺诬竽吁瞿劬需俞逾觎揄萸臾渝岖镂娄夫孚桴俘迂姝拘摹糊鸪沽呱蛄驽逋舻垆徂孥泸栌嚅蚨诹扶母毋芙喁颅轳句邾洙麸机膜瓠恶芋呕驺喻枸侏龉葫懦帑拊八齐——齐蛴脐黎犁梨蠡(支韵同)黧妻(夫妻)萋凄堤低氐诋题提荑缔折篦鸡堤(堤)稽兮奚嵇蹊倪霓(霓)西栖(栖)犀嘶撕梯鼙批(屑韵同)挤迷泥(泥土)溪圭(珪)闺睽奎携畦骊鹂儿九佳——佳街鞋牌柴钗差(差使)涯(支麻同韵)阶偕谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋娲蜗娃哇皆喈揩蛙楷槐(灰韵同)俳十灰——灰恢魁隈回徊(音回)槐(音回,佳韵同)枚梅媒煤瑰雷罍催摧堆陪杯醅嵬(贿韵同)推开哀埃台苔该才材财裁来莱栽哉灾猜胎孩虺崔裴培坏垓陔徕皑傀崃诙煨桅唉颏能茴酶偎隗咳徘(音裴)十一真——真因茵辛新薪晨蒓(蒪)谆(震同韵)辰臣人仁神亲申伸绅身宾滨邻鳞麟珍尘陈春津秦频苹颦银垠筠巾民珉缗贫淳醇纯唇伦纶轮沦匀旬巡驯钧均臻榛姻寅彬鹑皴遵循振甄岷谆椿询恂峋莘堙屯呻粼磷辚濒闽豳逡填狺泯(轸同韵)洵溱夤荀竣娠纫鄞抡畛嶙斌氤十二文——文闻纹云氛分(分离)纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋薰曛熏荤耘芸汾氲员欣芹殷昕贲郧雯蕲十三元——元原源园猿辕坦烦繁蕃樊翻萱喧冤言轩藩魂浑温孙门尊存蹲敦墩暾屯豚村盆奔论(动词)坤昏婚阍痕根恩吞沅媛援爰幡番反埙鸳宛掀昆琨鲲扪荪髡跟垠抡蕴犍袁怨蜿溷昆炖饨臀喷纯十四寒——寒韩翰(羽翮)丹殚单安难(艰难)餐滩坛檀弹残奸(奸犯)干肝竿乾阑栏澜兰看(翰韵同)刊丸桓纨端湍酸团抟攒官观(观看)冠(衣冠)鸾銮栾峦欢宽盘蟠漫(大水貎)汗郸叹(翰韵同)摊奸剜棺钻瘢谩瞒潘胖弁拦完莞獾拌掸萑倌繁曼馒鳗谰洹滦十五删——删潸(潸韵同)关弯湾还环鹌鬟寰班斑颁般蛮颜菅攀顽奸(奸)山鳏艰闲娴悭孱(先韵同)潺(先韵同)殷扳讪患(谏韵同)间(中间)殷(朱殷)下平声一先——先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕(国名)莲怜田填钿(霰韵同)年颠巅牵妍研眠渊涓蠲编玄县泉迁仙鲜(新鲜)钱煎然延筵禅(参禅)蝉缠连联涟篇偏便(安也)全宣镌穿川缘鸢铅捐旋娟船涎鞭专圆员乾虔愆骞权拳椽传焉跹溅舷咽零骈阗鹃翩扁平沿诠痊悛荃遄卷挛戋佃滇婵颛犍搴嫣癣澶单(单于)竣鄢扇键蜷棉二萧——萧箫挑貂刁凋雕迢条跳苕调枭浇聊辽寥撩僚寮尧幺宵消霄绡销超朝潮嚣樵谯骄娇焦蕉椒饶烧遥姚摇谣瑶韶昭招飚标杓镳瓢苗描猫要腰邀乔桥侨妖夭漂飘翘祧佻徼侥哨娆陶橇劭潇骁獠料硝灶鹞钊蛲峤轿荞嘹逍燎憔剽三肴,肴巢交郊茅嘲钞包胶爻苞梢蛟庖匏坳敲胞抛鲛崤铙炮哮捎茭淆泡跑咬啁教咆鞘剿刨佼抓姣唠四豪,豪毫操髦刀萄猱桃糟漕旄袍挠蒿涛皋号陶翱敖遭篙羔高嘈搔毛艘滔骚韬缫膏牢醪逃槽劳洮叨绸饕骜熬臊涝淘尻挑嚣捞嗥薅咎谣五歌,歌多罗河戈阿和波科柯陀娥蛾鹅萝荷过磨螺禾哥娑驼佗沱峨那苛诃珂轲莎蓑梭婆摩魔讹坡颇俄哦呵皤么涡窝茄迦伽磋跎番蹉搓驮献蝌箩锅倭罗嵯锣六麻,麻花霞家茶华沙车牙蛇瓜斜邪芽嘉瑕纱鸦遮叉葩奢楂琶衙赊涯夸巴加耶嗟遐笳差蟆蛙虾拿葭茄挝呀枷哑娲爬杷蜗爷芭鲨珈骅娃哇洼畲丫夸裟瘕些桠杈痂哆爹椰咤笆桦划迦揶吾佘七阳,阳杨扬香乡光昌堂章张王房芳长塘妆常凉霜藏场央泱鸯秧嫱床方浆觞梁娘庄黄仓皇装殇襄骧相湘箱缃创忘芒望尝偿樯枪坊囊郎唐狂强。

4.王安石写的有个动词用的极妙的现在经常被作为修改和推敲词句典范的

春风又绿江南岸,明月何时照我还。(王安石《泊船瓜洲》)

诗中的“绿”字用得巧妙,自古以来广为称道。据南宋洪迈(《容斋随笔》续笔卷八)记载,王安石先后用了“到”、“过”、“入”、“满”等十多个字,最后才选定这个“绿”字。那么,这个“绿”字究竟好在哪呢?原来这个“绿”字是一个表颜色的形容词,用在诗中变成了使动用法的动词,有色彩感和动态感,给人以视觉上的形象美。

从修辞上讲这是一种移觉手法,也叫通感。风一般只能以听觉和感觉辨别,但春天却是惠风和畅,吹面不寒,过耳无声的。现在用“绿”去描写它,化不十分容易传达的听觉、感觉而为视觉,即见出春风的到来,又表现出春风到后江南水乡的变化,一派生机,欣欣向荣,给人以强烈的美的感受。

5.诗:滁州西涧中最后一句中有一个动词用的极妙,请问是哪一个

妙在一个“横”字。

你想:晚潮加上春雨,水势更急,而郊野渡口,本来行人不多,此刻更是无人。因此连船夫都不在了,只见空空的渡船自在漂泊。

水急舟横,由于渡口在郊野,自然无人问津。 ----------------------------------------------- 古人作诗就有诗眼之说,“眼乃神光所聚”。

因此,诗歌的语言,讲究一个“炼”字,一字出而境界生。在鉴赏古诗时,要引导学生咬文嚼字,非要仔细推敲一番不可。

举王安石的《泊船瓜州》一首让学生品评一番:“京口瓜州一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?”这个“绿”字的运用可见作者炼字所费的心血。

据说他的草稿在这个字上圈改多次,先后用了“到”、“过”、“入“、“满”,最后才定为了一个“绿”字。试问:这个“绿”字妙在何处呢?通过师生交流,大家认为这个“绿”字有动态美、色彩美,把看不见的春风转换成醒目的视觉形象,充满春意,写出了江南春早的景象,同时都包含了“到”、“过”、“入”、“满”等字的意思。

----------------------------------------------- 独怜幽草涧边生, 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急, 野渡无人舟自横。

------------------------------------------------ 【赏析】 这是一首山水诗的名篇,也是韦应物的代表作之一。诗写于唐德宗建中二年(781)诗人出任滁州刺史期间。

唐滁州治所即今安徽滁县,西涧在滁州城西郊野。这诗写春游西涧赏景和晚雨野渡所见。

诗人以情写景,借景述意,写自己喜爱与不喜爱的景物,说自己合意与不合意的情事,而其胸襟恬淡,情怀忧伤,便自然流露出来。但是诗中有无寄托,寄托何意,历来争论不休。

有人认为它通首比兴,是刺“君子在下,小人在上”;有人认为“此偶赋西涧之景,不必有所托意”。实则各有偏颇。

诗的前二句,在春天繁荣景物中,诗人独爱自甘寂寞的涧边幽草,而对深树上鸣声诱人的黄莺儿却表示无意,置之陪衬,以相比照。幽草安贫守节,黄鹂居高媚时,其喻仕宦世态,寓意显然,清楚表露出诗人恬淡的胸襟。

后二句,晚潮加上春雨,水势更急。而郊野渡口,本来行人无多,此刻更其无人。

因此,连船夫也不在了,只见空空的渡船自在浮泊,悠然漠然。水急舟横,由于渡口在郊野,无人问津。

倘使在要津,则傍晚雨中潮涨,正是渡船大用之时,不能悠然空泊了。因此,在这水急舟横的悠闲景象里,蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈而忧伤的情怀。

在前、后二句中,诗人都用了对比手法,并用“独怜”、“急”、“横”这样醒目的字眼加以强调,应当说是有引人思索的用意的。 由此看来,这诗是有寄托的。

但是,诗人为什么有这样的寄托呢? 在中唐前期,韦应物是个洁身自好的诗人,也是个关心民生疾苦的好官。在仕宦生涯中,他“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》),常处于进仕退隐的矛盾。

他为中唐政治弊败而忧虑,为百姓生活贫困而内疚,有志改革而无力,思欲归隐而不能,进退两为难,只好不进不退,任其自然。庄子说:“巧者劳而知者忧;无能者无所求,饱食而遨游。

泛若不系之舟,虚而遨游者也。”(《庄子。

列御寇》)韦应物对此深有体会,曾明确说自己是“扁舟不系与心同”(《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》),表示自己虽怀知者之忧,但自愧无能,因而仕宦如同遨游,悠然无所作为。其实,《滁州西涧》就是抒发这样的矛盾无奈的处境和心情。

思欲归隐,故独怜幽草;无所作为,恰同水急舟横。所以诗中表露着恬淡的胸襟和忧伤的情怀。

说有兴寄,诚然不错,但归结为讥刺“君子在下,小人在上”,也失于死板;说偶然赋景,毫无寄托,则割裂诗、人,流于肤浅,都与诗人本意未洽。因此,赏奇析疑,以知人为好。

6.求古诗,写的很好的、用词很妙的那种,最好是绝句,不要词

绝句唐-杜甫两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。 杜甫(712-770),字子美,自称少陵野老,唐代伟大诗人。

作品充满对祖国、对人民、对美好事物的热爱,各种诗体都写得很好,是公认的中国古代诗歌创作的典范;他本人则被尊为“诗圣”。杜甫和李白是好朋友,他们二人在中国文学史上就象两座并立的高峰。

①白鹭――一种水羽毛鸟,羽毛白色,腿很长,捕食鱼虾。 ②西岭――指岷山,在成都西面。

③东吴――指现在江苏省一带地方,古代是吴国所在地。 杜甫晚年,住在成都西郊的浣花溪旁。

这一天,风和日暖,天朗气清,他闲坐在草堂里,透过窗口和门口欣赏外界的景物。 最先引起诗人注意的是黄鹂的只有两个,各自占据一株青青杨柳的梢头,你一句,我一句,甜蜜舌,嫩声泣语,比唱歌还要动听。

诗人又把目光投向水边上的沙滩,那里正有一行白鹭展翅起飞,向高高的蓝天忘记翩翩而去,它们雪白的身影映着碧蓝的晴空,显得十分潇洒,优美。黄鹂、翠柳、白鹭、青天,一幅多么明媚秀丽的天然画,而黄鹂的叫声,白鹭的动态,更使画面充满勃勃生机。

诗人足不出户,却好像置身在欣欣向荣的大自然之中了。 草堂的四壁并没有限制诗人的视野,更没有妨碍诗人的想象,反而给他的观赏增添了几分艺术情调。

那终年戴雪、千古不化的西山群峰,被小小窗口从百里之外收纳进来,不恰好成为一幅山水壁画?那停泊在门前的几艘航船,听说正准备扬帆万里,定然是下岷江、转长江、远到东吴去吧!西岭远隔百里,却说它含在自家窗口;航船泊在门外,又说它要远下东吴。远景把它移近,近景将它推远,在远和近的推移变化之间,千秋西岭和万里东吴,全都聚拢到诗人的草堂跟前来了。

这首四名小诗,句句都是写景。远远近近、大大小小、形形色色的景物,发声的,飞行的,静止的,静而欲动的,纷然呈现在草堂 周围,与诗人共同组成一个多姿多彩、生动和谐的广阔天地,在这个天地里,寄托着诗人浓而美好的生活情趣和对自然万物、对祖国山河的无限深情。

7.滁州西涧的最后一句中有一个动词用的记妙,成为炼字的典范,请找

妙在一个“横”字.你想:晚潮加上春雨,水势更急,而郊野渡口,本来行人不多,此刻更是无人.因此连船夫都不在了,只见空空的渡船自在漂泊.水急舟横,由于渡口在郊野,自然无人问津.----------------------------------------------- 古人作诗就有诗眼之说,“眼乃神光所聚”.因此,诗歌的语言,讲究一个“炼”字,一字出而境界生.在鉴赏古诗时,要引导学生咬文嚼字,非要仔细推敲一番不可.举王安石的《泊船瓜州》一首让学生品评一番:“京口瓜州一水间,钟山只隔数重山.春风又绿江南岸,明月何时照我还?”这个“绿”字的运用可见作者炼字所费的心血.据说他的草稿在这个字上圈改多次,先后用了“到”、“过”、“入“、“满”,最后才定为了一个“绿”字.试问:这个“绿”字妙在何处呢?通过师生交流,大家认为这个“绿”字有动态美、色彩美,把看不见的春风转换成醒目的视觉形象,充满春意,写出了江南春早的景象,同时都包含了“到”、“过”、“入”、“满”等字的意思.。

诗词句中用的很妙的动词

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