泰州溱潼古镇词句 描写泰州自然风光的句子有哪些

1.描写“泰州自然风光”的句子有哪些

描写“泰州自然风光”的句子有 据说，人的第一印象最为深刻。

我第一次来泰州，给我留下的映象就特别深刻。在一个地方生活惯了，一下子换了个环境，一切都是新鲜的。

我一踏上泰州，就感到这里的天格外蓝，地格外的绿，水格外青。感谢好客的主人，使我领略了中国泰州旅游节溱湖开幕式的壮美，千年古刹光孝寺的幽深；使我体验到了凤城河的清秀，溱潼古镇的神奇。

形神兼备的文化名城。泰州有2100多年的建城史，秦称海阳，汉称海陵，州建南唐，文昌北宋，兼融吴楚越之韵，汇聚江淮海之风。

千百年来，风调雨顺，安定祥和，被誉为祥瑞福地、祥泰之州。这里人文荟萃、名贤辈出，施耐庵、郑板桥、梅兰芳是其中杰出代表。

名胜古迹众多，光孝寺、崇儒祠、城隍庙、安定书院、日涉园、望海楼及梅兰芳纪念馆、人民海军诞生地纪念馆等传承历史，文脉灵动；溱湖湿地、千岛菜花、水上森林、天德湖公园、古银杏森林等生态自然，风光绮丽。我们都知道，泰州是一个古老的历史文化名城。

具有2100多年的历史。古称海阳、海陵。

古代泰州与扬州、常州、南京相呼应，素有“汉唐古郡、淮海名区”之称。泰州历史人文荟萃、名贤辈出。

《水浒传》作者施耐庵、“泰州学派”创始人哲学家王艮、“扬州八怪”代表人物郑板桥、京剧艺术大师梅兰芳、均是泰州历代文化名人中的杰出代表。抗金英雄岳飞、政治家文学家范仲淹、书画大师齐白石等曾在泰州建功立业，为泰州历史留下了璀璨的一页。

泰州境内名胜古迹众多。千年古刹光孝寺在海内外佛教界享有盛名，岳王庙、安定书院、施耐庵陵园、郑板桥故居、梅兰芳纪念馆等人文景观俱是泰州历史文化的瑰宝。

泰州又是一个有着光荣传统的革命老区。抗日领袖陈毅，三进泰州，决战黄桥；开国大将，粟裕在这里指挥了著名的苏中“七战七捷”战役。

在1949年4月，中国人民解放军，海军正式在白马庙诞生。这标志着中国海军开启了新的篇章。

承南启北的水陆要津。泰州为苏中门户，自古有“水陆要津，咽喉据郡”之称，是上海都市圈、南京都市圈、苏锡常都市圈重要节点城市。

新长、宁启铁路，京沪、宁通、盐靖、启扬高速公路纵横全境。泰州火车站5条黄金始发线路通往全国上百个主要城市。

扬泰机场通航，江阴长江大桥、泰州长江大桥“双桥飞渡”贯通大江南北。国家一类开放口岸“泰州港”跨入亿吨大港行列，六大沿江港区连接远海大洋。

优越的区位和公铁水空一体化格局，凸显泰州长三角北翼交通枢纽的重要地位。走进大自然，就像是走进了一个梦黄多彩的世界。

她多姿多彩、色彩斑斓。它是那样的美妙，那样的和谐，那样的壮丽，又是那样的可爱。

我渴望走进自然，因为我爱它；爱它的春夏秋冬，爱它美的景物，美的情感，美的语言。来吧让我带你走进自然。

蓝天下面更美丽。远远望去，是一座座连绵超伏的山峰，就像一群保卫国家的士兵那样手拉着手挺立在大草原上。

近处一棵棵的大树就像一个个绿色的巨人站在大地上欣赏着这里的景。五颜六色的花朵争奇斗艳竞相开放，点缀着碧绿草坪，这是多么的美丽。

大自然她千变万化，她好似一道永远也解不开的数学题，深奥无比；她好似一位艺术家，把世间万物打扮得婀娜多姿；偶尔她还似一位脾气古怪的人，一会温柔，一会阴沉，一会暴躁。大自然给予我们无穷的快乐，她的魅力也是无穷无尽的。

小河清澈见底，在蓝天白云的侄映下，看起来就像一条美丽的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。一群群小鱼顶着水游过来，明镜一样的水面顿时漾起了一道道波纹。

下雨天气，虽然外面的人都匆匆回家，但是并不寂寞。雨点的声音感觉并没有什么规律，可仔细一听，欢快的乐曲在耳旁奏响，让人心情爽朗。

有时还想在雨中激情地奔跑，让烦恼和雨点融在一起挥发掉。大自然是万物之母，她派雨水为植物提供营养，植物们又随着雨点的伴奏，左摇右摆，动人极了！ 当北风呼啸，山川盛着银装时，冬天来了。

辛劳的冬姑娘为麦苗盖上厚厚的棉被，为大地铺上银色的厚地毯，小伙伴们在银色的世界里打雪仗、堆雪人，无忧无虑的跑着、笑着，尽情地游戏着。 当嫩绿的小草从地里探出头来张望世界时：当杨柳抽出新芽换上新装时；当小燕子站在电线上“叽叽叽”的演奏出春的第一乐章时??，春姑娘来了。

她来看望久违的朋友，为它们带来珍贵的礼物---春风、春雨。她让这个春天更美丽，更富有生机。

2.求一篇描写古镇介绍的短文

千年古镇溱潼简介 溱潼原名秦潼，古称秦泓，距今已有三千多年的历史，系中国重点历史文化名镇之一。

先后曾荣获江苏百家名镇、江苏名间艺术之乡、江苏新型示范小城镇、江苏水乡卫生镇等荣誉称号。古镇地处江苏苏中南通、盐城、泰州三市交界处，旧有“犬吠三县闻”之说，东临宁盐一级公路，西接宁靖盐高速，南临宁启铁路，北枕省三级航道泰东河，四围紧邻上海、南京、苏锡扬等全国著名旅游城市，交通便利，区位优越。

镇区店铺林立，人如海，花如潮，鹿鸣钟声催人奋进，麋鹿戏水妙趣横生，系一个集购物、休闲、度假与一体的商贸旅游型水乡历史文化名镇。溱潼古时一度临海，夏商时属扬州，春秋时属吴，清末民初一度称作为“溱湖市”；建国以后，1950年10月，溱潼古镇被划归苏北泰州专署泰县溱潼区，1996年11月扬泰划分建市，又被划为泰州姜堰市溱潼镇。

这里水草丰茂，风光秀丽，30多平方公里的溱湖水拥抱着这座风情万种的绿岛，其境内出土的新石器时代的石斧、麋鹿化角印证了她千年的沧桑。走进溱潼，你会发现，这里有着悠久的历史和灿烂的文化——宋代岳飞、文天祥在此辗转征战，明吏部侍郎储罐在古镇水云楼读书，清大词学家蒋鹿潭在此久居，诗人吴嘉纪、画家郑板桥、学者孙乔年、民国元老于右任等都在这里留下了足迹，挥毫寄意，吟咏溱潼；而“东观归渔”、“院士旧居”、“绿树禅院”、“契约馆”等等，这些景点便是对当年历史最好的见证。

“莫道江南花似锦，溱潼水国胜江南”。古镇镇区四面环水，家家枕河而居，历来有“苏中周庄”之雅称；而古镇建筑更是富有特色：民居以精巧见长，深巷幽居、麻石铺街、老井当院，充满宁静与温馨；小巷九曲十八弯，狭窄处仅可通人，但家家相连，户户相通，亲如一家；而镇上的古树名木——唐代古槐、宋代万朵古山茶、明代黄杨等，与六万平方米的古建筑群及十二处文物保护单位相映成趣，熠熠生辉；至于一年一度的溱潼会船节，就更是以其独有的人文景观和水乡民俗风情，早已名扬于天下了——每到清明时节，浩瀚的溱湖上，锣鼓喧天，花船、贡船、龙船、篙子船、划子船千舟竞发，龙灯、狮舞、花担、花船、戏曲、莲湘竹枝、牵驴花鼓悉数上演，溱潼独特的水乡文化就犹如一支清纯甘甜的小溪，注入中华民族古老而悠久的历史长河，并与之融为一体，呈现出罕见的水乡民俗特色。

东观归渔：东观是建于后晋的一处道观。观前一泓清流是渔船依傍的港湾。

每当夕阳西下，渔舟唱晚，炊烟袅袅，星光渔火，交相辉映，正如古诗所云：“苍茫暮色斜，三两渔舟泊水涯”。院士旧居：古镇溱潼人杰地灵，英才辈出。

古有刘氏弟兄三科两状元传为美谈，而今李德仁、李德毅弟兄二人四院士更为佳话，明清风格的建筑，浓郁的书香氛围是院士旧居引人入胜之所在。神州山茶王：始植于宋代的万朵古山茶，是目前国内发现的人工栽培山茶基径最大、树体最高、花开最多、长势最旺、树龄最长的一棵，被称誉为全球人工栽培的茶花之王。

溱潼砖雕：溱潼砖瓦闻名于世，溱潼人将砖瓦技艺发挥到了极致，特别是砖雕艺术，将各种传说、戏文描刻与砖，形成图文，砌于门檐或腰墙，构成了独特的“溱砖文化”。

3.姜堰溱潼古镇简介

溱潼古镇古称秦泓。这里河港交织、气候湿润，境内多处发现麋鹿化石遗骨和出土新石器时代的石斧、石器。溱潼一度临海，夏商时属扬州，春秋时属吴。这里水草丰茂，麋鹿“千百成群”，农民“不耕而作”。镇区四面环水，波光粼粼，环境优美，素有'水乡明珠'之称。溱 潼盛产稻米、棉花、鱼虾、簖蟹，是名副其实的鱼米之乡。溱潼旧有八景之说，说法有二：一说清朝乾隆年间，苏州府教授溱潼孙家庄 进士孙乔年，分别以八处自然景物为题材，题了七绝八首，景以诗传。其八景是： 东观归渔、南楼读书，西湖返照、北村莲社、花影清皋、禅房修竹、石桥明月，绿 院垂槐。辛亥革命前后，溱潼八景又出现了另一种说法。即：东观观渔、西院庭槐 、北村禅院，板桥秋月、堤柳春莺，花影清潭，荒窑灵树。镇山茶院内的这株茶花，植于宋代晚期，堪称“神州第一茶花王”，作为华东山茶，全国罕见，世界少有，为世界文化遗产。

好多人都去【同 程】网订的，我之前也去了，其实我觉得我们最受益的不是他们那边的价格优惠，而是他们那边的到付的方式，也就是我们订了票之后，如果有什么突发事件或者什么原因去不了的话，也没有什么损失，同时这种方式又很方便，就是到了景点都就可以打印门票，这是一种很多网购啊互联网电商平台所没有，很人性化。门票类型比较多，最便宜的80元。

4.洧荍 二字出自哪里

这篇文章是在网上搜索到的，可惜没有出现作者。请网友们看看，出自谁的手笔。有兴趣的也可讨论，这两个字的读音。

溱洧二字的读音

溱、洧在诗经中皆为水名，这里溱字读[zhēn]，洧字读[wěi]。溱水古为秦水，东南流入洧水（今称双洎河）。然而，溱洧两字的读音，在我们泰州一带就完全不同了，溱潼的溱读成[qín]；泰州城里的洧水桥读成[yǒu]水桥。

据史料记载，河南省的溱水古为秦水，溱潼的溱字在过去也是没有三点水的，其演变过程基本相同。民国初年出土的《唐李符墓志铭》中所载“东临吴渚，北傍秦泓”（溱潼的古称）、清嘉庆二十五年《东台县志》所刊“秦潼水云楼图”、现存的民间大量文书资料，都足以证明这一史实。直到上世纪末，上海大达码头售票处的站名表上，秦字也是没有三点水的。即便时至今日，地方尚有少数文人墨客在书写时仍沿用旧秦字，他们的目的是想竭力还其庐山真面目。

遵从地名从方言的说法，我们这里的秦字在加了三点水后其音仍读[qín]，而河南的古秦水则早已按照字面读[zhēn]。这就难怪2005年在宣布第二批中国历史文化名镇时，主持人把溱潼镇读成[zhēn]潼镇了。

溱潼地区水网交织，地名从水秦字演变成溱字，情有可原。然而，泰州人把洧水读成[yǒu]水又作何解释呢？为此，笔者专门请教了泰州知名学者黄炳煜先生，据黄先生介绍，洧水桥原名右水桥，是位于中市河之右故名。清光绪年间，绅士们在重修此桥时为取文雅之意而更名，而当地群众一直没有认同，仍称右水桥。我非常尊重他的说法，不过从另一个角度来看，尚有值得探讨的地方。其一，相对右水而言，泰州城里当年是否有过“左水桥”？其二，既然初衷是想用风雅文字，难道在当时偌大的泰州城里就没有人知道洧字不是右字的谐音字吗？这个错误不同于秦字加了三点水，秦、溱二字在古代读音上同属一个韵部，是一个大家都容易共同犯有的错误。就像现在人们经常把泰州写成太州，把姜堰写成姜埝那样随便。洧字却不同，这个字生冷得很，一般人不认识它。我坚信当年取用它的人肯定具有极高的学问，因此在冠名的初期是不可能搞错的。是不是可以这样推测，本来就应该读[wěi]字，可大家都把它读错了，或者叫做“字识半边不为白”的缘故吧。这就像今天秦潼的秦字被误加上水旁一样，时间一长也只好随波逐流人云亦云了。这样就形成了一个地名多种写法，多种读音。

溱、洧二水河流之名，位于河南省，那已是几千年前的事了。然而，为什么在泰州地区也有两条与之完全相同名称的河道呢？这是笔者最感兴趣的，也是一直为之困惑的。在查阅了大批文史资料后，只有一点能够牵强附会，那就是与宋代岳飞这位英雄人物有关。他曾在这里做过通泰镇抚史，兵驻过秦潼村。是不是这里有两条河与他家乡溱洧河的地貌特征和水势流向十分相似，当时为了便于将士们在作战时容易掌握地形而模拟这么叫的呢？这当然是无稽之谈。可这样惊人的相似实在令人百思不得其解。

另外，据《太平御览》引《韩诗》之说：郑国风俗每年三月上巳，在溱洧两水边“招魂续鬼，拔除不祥”，现在研究者多认为此诗即写当时“仕与女”在岸边聚会，互赠香草的情况。“招魂续鬼”也罢，“仕女聚会”也好，这种风俗和我们延续至今的“溱潼会船节”又何其相似乃耳！其活动地点、活动时间、活动内容、活动人群完全相同，甚至和我地诗人陈二指笔下所描写的“如云仕女看船来”的句子也如出一辙。

河南是岳飞的家乡，泰州是岳飞的第二故乡。每年的清明时节，位于河南和江苏两省，同为溱洧两水边的人们，都会在同一时间，用同一种方式纪念同一个伟大人物。难道说这当中没有一点点渊源关系吗？也许，溱洧二字在当初就是为了区别两处地域的不同，特意把它规定成两种读法的吧。

2008年溱潼镇人民政府专门筹款，在溱潼古镇通往喜鹊湖的溱水河上，也就是当年岳飞驻防过的岳家军水寨旧址、老会船赛区，建起了一座水关，名叫“溱洧关”，并在水关上修建“岳飞点将台”，再现当年岳家军在这里操练水师的壮观场面。这个关名的由来就是根据上述的三个相同之处而定的，在这里值得一提的是，它的读音应该是溱[qín]、洧[yǒu]关，因为它是属于我们泰州的。

5.有没有有关泰州的传说和诗句

古镇黄桥，最让人心灵震撼的地方莫过于“牛皋洗马池”了。

据说当年抗金英雄牛皋将军率部到了黄桥，人疲马困。突然前面的头马兴奋地嘶鸣。疲惫的士兵定睛一看：啊，好美的一条河啊！水面轻雾袅袅，如梦如幻；碧水轻流，如丝如絮。水中游鱼，有的嬉戏追逐，如一群群冥顽的儿童；有的或沉或浮，如树枝上飞飞落落的小鸟；还有的在沉思默想，似乎在思考一个深奥的哲学问题，而又百思不得其解。河底招摇的水草，如轻柔的丝带随着流水的韵律曼舞；粒粒卵石，点缀于青沙之中，如晴朗的夜空中闪烁的星星。两岸杨柳依依，如少女的绿裙在微风中轻轻摆动。士兵们因此精神大振。

这时传来牛将军的命令：“就地造饭，宿营休息”。于是士兵们烧饭烧水、搭建帐篷，纷纷忙碌开来。

战马则在溪边“一”字排开，低头畅饮。饮水完毕，牛将军和士兵们各自拿出马刷，给马儿梳洗起来，从马背到马脚，从马头到马尾，洗得干干净净，梳得顺顺溜溜。梳洗之后的战马精神振奋，嘶鸣之声此起彼伏，整个河边一片欢腾。

从此这条河也就有了一个光荣的名字------“牛皋洗马池”。

千年过去了，“牛皋洗马池”并没有什么大变，只是河边多了一块石碑。石碑正面书法家用隶书大书“抗金英雄牛皋洗马处”，一笔一画，工工整整，一丝不苟，表达了书法家对牛皋将军的崇敬之情。石碑背面是用狂草疾书抗金英雄岳飞的《满江红》中的名句“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，书法家也是“壮怀激烈”，以狂放不羁之笔法，将牛将军的英勇豪迈之气、爱国忠贞之情、急切报国之心表现得淋漓尽致。看到这些，震撼油然而生。

千年过去了，“牛皋洗马池”的池水依旧是那么清澈，整个蓝天都融入了池水之中，白云在水中缓缓地飘流。池边的杨柳依旧是那么轻柔，那轻飏的身姿和池中飘忽的水草构成了一幅绝美的自然画。这时阳光下那些遐想的小鱼小虾被我徘徊的身影惊动了，急忙从长满绿苔的鹅卵石中跳着游出来。我不想打破这里的宁静与安详，就让历史在这里沉睡吧。

然而就在我回头的刹那，却发现这平静的池水蓄积了太多的历史。不必说牛将军的冲天豪气和神勇威武，也不必说抗金英雄们碧血丹心和英勇忠愤；就是那些和将士们一起驰骋沙场、出生入死的马匹，和那曾经让英雄和马匹精神振奋的清甜爽口的河水，也足够让你体味历史的博大与深邃了。

诗句：“莫道江南花似锦，溱潼水国胜江南”

“水上狂欢到溱湖，百舸争流看会船”

6.写溱湖的溱潼古镇作文150

早就听说苏北也有一座古镇有点名堂。

但我一直不屑，凭我的阅历估想她没啥看头。虽然离我所在的城市很近，就是没有专程去看过，顺便去看也就是这一次。

今年深秋，和同学游了甪直古镇，还余点时间可以消受；也考虑返程不怎么绕路，便决定去寻访这一苏北名镇一一溱潼古镇。来之前，我在网上、书上看了一些有关溱潼的介绍文章，去后才知不少是言过其实的，或是不切实际的比喻、夸张。

什么“莫道江南花似锦，溱潼水国胜江南”，什么“千百年来曾让无数文人骚客为之倾倒，令众多商贾留连忘返。”等等，不一一列举了。

照这样说来，溱潼不是要赶上江南的同里、周庄了吗？怎么会到现在还有那么多人不知溱潼在哪里呢？我是很反感那些写口若悬河文章的人，但不存在有否定溱潼的意思；相反，我对溱潼应有好感才是，因为她很像我儿时生活过的环境。溱潼地处泰州、盐城、南通三市交界处。

四面环水，河网交错，是天然的鱼米之乡，也是我国为数不多、未被开发的湿地。在这座面积仅0。

45平方公里、类似小岛的小镇上，有两片明显不同的建筑并列其间。前一片是新建的宽敞大道，两边有崭新的楼房，楼下多做作商场、酒店、银行之类的门市，一看便知是镇里的商业中心；后一片则是清一色的青砖黑瓦的旧民宅，密密匝匝地挤在一起。

这两片很有对比性，不用问，后一片就是古镇了。走进古镇，几乎没有发现里面有特色的建筑。

房屋是平齐的高，也见不着像江南古镇里那样华贵的门庭，都是普普通通的旧式民宅，还夹杂少许用水泥钢筋筑成的现代民房。走过这里，似乎留不下什么印记；倒是那些老模样的理发店、缝纫店，和小巷里遇见的磨剪刀、修板车的活计，让人回想起过去的岁月，仿佛时光也随之倒退了几十年。

古镇里没有小街的样式，小巷大多是窄窄的。有一条麻石铺就的路，蜿蜒曲折，有几分沧桑感。

镇上也有几处人文景观，但大都是仿古的现代建筑。像“高二适故居”是明显后建的，没有一点古建筑的韵味。

至于书上介绍的“溱湖八景”，全都是现代景观，不值得一看。依我看，还不如那破旧的老宅，和那老宅砖缝里长出来的细草随风摇曳着有些野趣呢。

苏北的小镇不同于江南的小镇。很难看到“人家尽枕河”的格局。

走在溱潼的镇子里，是见不着河见不着水的，连一条细长的小水沟都没有，当然自来水是不会缺的。因此，看惯了江南的水乡古镇，乍到此，你会感觉这里干涸涸的，缺少生机。

苏北的小镇，除非在雨季，平常绝不会有江南古镇里那种湿漉漉的感受。虽然小镇周围不缺有河，却好像与小镇里面无关。

我们在溱潼待了半天带一晚上，时间不算短了。古镇给我的印象是很平民化地不突出、不张扬，好像没什么资本可以拿出来炫耀似的，很“安分守己”地待在那里，让人同情；于我，还有一种久违的亲切感。

说心里话，我倒是蛮喜欢这一份朴实的样子，在我看来这便是古镇的可贵之处。江南的名镇我走过的多了，那大户人家的豪宅、私家园林让人望尘莫及，心持幻想，倒不如这些简朴的民居贴近百姓的生活，心安理得。

不瞒你说，我对溱潼古镇从一开始就有所偏爱，因为她能勾起我对儿时的回忆。想来，我也是在这相似的环境里长大的，这里曾经的岁月或许有那么一段和我的记忆相同，令我回味。

这远比看到新奇、华丽的建筑更有意义，更贴近平常的生活。

7.泰州溱潼古镇的景区概况

溱潼古称秦泓。地处南通盐城泰州三市交界处，旧有“犬吠三县闻”之说。这里河港交织、气候湿润，境内多处发现麋鹿化石遗骨和出土新石器时代的石斧、石器。溱潼一度临海，夏商时属扬州，春秋时属吴。这里水草丰茂，麋鹿“千百成群”，农民“不耕而作”。镇区四面环水，波光粼粼，环境优美，素有'水乡明珠'之称。溱 潼盛产稻米、棉花、鱼虾、簖蟹，是名副其实的鱼米之乡。

溱潼旧有八景之说，说法有二：一说清朝乾隆年间，苏州府教授溱潼孙家庄 进士孙乔年，分别以八处自然景物为题材，题了七绝八首，景以诗传。其八景是： 东观归渔、南楼读书，西湖返照、北村莲社、花影清皋、禅房修竹、石桥明月，绿 院垂槐。辛亥革命前后，溱潼八景又出现了另一种说法。即：东观观渔、西院庭槐 、北村禅院，板桥秋月、堤柳春莺，花影清潭，荒窑灵树。