本文作者:访客

描述狐狸精的词句 描述狐狸精的句子

访客 2023-06-14 973
描述狐狸精的词句 描述狐狸精的句子摘要: 1.描述狐狸精的句子1、这只火狐紧紧追赶着野兔,它那红色的身体在青山坡上像团跳跃的火球。 2、狐狸那尾巴,像深红的火焰一样,松弛柔软地拖在雪地上。 3、狐狸外形似狼,脸部稍长...


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1.描述狐狸精的句子

1、这只火狐紧紧追赶着野兔,它那红色的身体在青山坡上像团跳跃的火球。

2、狐狸那尾巴,像深红的火焰一样,松弛柔软地拖在雪地上。 3、狐狸外形似狼,脸部稍长,耳为三角形,尾巴长,毛蓬松,专食野鼠家禽。

4、一只黑色的狐狸从树丛里闯出来,一副尖尖的嘴脸,嘴里喷吐着腥臭的气味,脸歪扭着,狡猾地转动着眼睛,然后拖着长长的尾巴大摇大摆地朝前走去 5、这是一只非常美丽的狐狸。全身毛色火红,像涂了一层油彩,在阳光下闪动着华丽的光泽;身段优椎,四肢匀称,两只肉感很强的耳朵挺神气地竖立着;那条雪白的眉毛使它的鼻子眼睛和整张脸显得生动传神,甚至还有几分妩媚。

6、一个黄色的小丘圆顶上,蹲着一只毛色像火焰一般的狐狸。它坐在后腿上,立着耳朵,狡猾地东张两望。

它还不时用尖尖的鼻子,去嗅嗅空气中的气味。——火狐 7、与狐谋裘:裘:毛皮。

跟狐狸商量要剥它的皮做大衣。比喻谋求有损对方切身利益的事,对方是绝对不会答应的。

8、狐虎之威:狐狸与老虎相互勾结而表现出来的威势。比喻权贵当道者与其爪牙串通一气而发出的淫威。

9、狼顾狐疑:指左顾右昐,存有畏惧和犹豫之心。狼顾,狼走路时常常回头看;狐疑,狐狸本性多疑。

10、狐狸尾巴:古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人,但它的尾巴却始终变不了,成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

11、狐潜鼠伏:像狐狸和老鼠一样潜伏藏匿。形容胆怯躲藏的样子。

12、一丘之貉:丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。

比喻彼此同是丑类,没有什么差别。 13、满腹狐疑:狐疑:象狐狸那样多疑。

一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

14、豺狐之心:指有豺狼和狐狸那样的凶残狡猾的心肠。 15、千镒之裘,非一狐之白:镒:古时重量单位,合二十两;白:狐狸腋下的白毛皮。

价值千金的皮衣,不是用一只狐狸的毛制成的。比喻治国需要众多人才的力量。

16、狐狸精:迷信人认为狐狸能修炼成精,变成美女迷惑人。指勾引诱惑男人的女子。

17、狐假虎威:假:借。狐狸假借老虎的威势。

比喻依仗别人的势力欺压人。 18、狐死首丘:首丘:头向着狐穴所在的土丘。

传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。

也比喻暮年思念故乡。 19、狐媚猿攀:像狐狸那样善于迷惑人,像猿猴那样善于攀高。

比喻不择手段地追求名利。 20、狐疑不决:传说狐狸多疑,所以称多疑叫狐疑。

形容心里疑惑,一时决定不下来。 21、归正首丘:首:向;丘:土丘。

传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。

22、简落狐狸:抓住狐狸。落,通“络”。

比喻制裁奸邪小丑。 23、归正守丘:传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。

比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

24、社鼠城狐:社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。

比喻依仗权势做恶,一时难以驱除的小人。 25、首丘夙愿:首丘:头向着狐穴所在的土丘;夙愿:久已怀着的愿望。

传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。

26、集腋为裘:狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。

同“集腋成裘”。 27、狐奔鼠窜:像狐狸和老鼠那样东逃西窜。

形容狼狈逃窜的样子。 28、狐疑不定:狐疑:犹豫,狐性多疑。

传说狐狸多疑。形容心里疑惑,一时决定不下来。

29、狐凭鼠伏:象狐狸老鼠那样潜伏在里面。 30、城狐社鼠:社:土地庙。

城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。

31、一狐之腋:腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。

比喻珍贵的东西。 32、兔死狐悲:兔子死了,狐狸感到悲伤。

比喻因同类的死亡而感到悲伤。 33、兔死狐悲,物伤其类:兔子死了,狐狸感到悲伤。

比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。 34、集腋成裘:腋:腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘:皮衣。

狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。

35、与狐谋皮:谋:商量。跟狐狸商量要剥它的皮。

比喻跟恶人商量要他放弃自己的利益,绝对办不到。 36、千金之裘,非一狐之腋:价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。

比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 37、首丘之情:首丘:头向着狐穴所在的土丘。

传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。

也比喻暮年思念故乡。 38、狐媚惑主:传说狐狸能用媚态来迷惑人。

比喻做出各种媚态来讨好迷惑主人。 39、首丘之思:首丘:头向着狐穴所在的土丘。

传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻久有怀念故乡或归葬故土的愿望。

2.描写“狐狸精”的句子有哪些

狐狸的脸形就是最典型的“瓜子脸”,再加上狐狸又天生媚态,于是,女人特别是漂亮的女人就因为这一优势和狐狸搭上“亲缘”关系。

上古时期,即有狐之图腾崇拜的记载,椐历史资料考证:涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属于狐的图腾部族。此后,中国漫长的历史长河中,特别是父系氏族以后,对人尤其是女人的性格心理有着空前绝后的迫害和压抑,这种压抑的心态成就了诞生“狐仙”文化的最佳温床。

一时间,关于“狐”与“狐仙”的文化便大肆流行并传播。《朝野佥载》记述:“百姓多事狐神,房中祭祀以乞恩,饮食与人间同之,事者非一主。

时有谚曰:无狐媚,不成村。”……由此可见,狐狸在封建社会,最早是受到女性的喜爱的,并将它作为讨好配偶的神祗之物。

狐狸有漂亮的皮毛、小巧可爱的身躯和狡诈精怪的脾性,在古代男人的心目中,实在是只有娇媚的女人方可与之相比。此外,狐狸还似乎有代表了某种诡秘的精神,尤其是涉及女性的性格心理。

狐狸在先秦两汉的地位最为尊崇,与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。这说明狐狸最初在人们的心目中是极为受人尊崇的祥瑞之物,给人们的感觉是正面的,积极的,向上的。

古代的许多文化都有狐狸吉祥的影子,如汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯祥。此外,还有人总结说狐狸有三德:毛色柔和,符合中庸之道,让人垂青;身材前小后大,符合尊卑秩序,让人尊崇;狐狸死的时候头朝自己的洞穴(狐死首丘之说),是不忘根本,让人效仿。

由此可以推论,狐狸在夏至汉两千多年的日子里,是生活得非常滋润的。在那个时候,与“狐”相关联的词语基本上都是上祥瑞的,受人尊敬的褒义词。

随着历史的向前推进,汉代以后,狐狸作为祥瑞的地位急剧下降。先前对狐狸的好感也慢慢地被淹没了,剩下的都是一些不体面的词,如狐疑、狐媚、狐臭之类,都快成为贬义词大本营了。

从那以后,随着一些贬义词语的诞生,狐狸的形象也就让人开始渐渐反感,狐狸在人们心目中的地位也急剧下降,因为它的狡诈,狐狸也就慢慢地象征着虚伪、奸诈和狡猾,也成了美丽妖娆性情娇媚风情万种的坏女人的代名词。在《诗经》中,狐作为隐辞的意义便是性爱。

在谈“性”色变的远古时期,不管什么东西,不管是如何的神圣之物,只要一与“性”字沾边,再伟大的东西与事物都要成为低俗淫秽的代名词。《搜神记》引道士云:“狐者,先古之淫妇,其名曰阿紫。”

这个时候,古人把狐狸视为性情淫荡、以美貌迷惑人的精灵鬼怪,再加上狐狸成精的传说和志怪小说中对众多民间妖艳、多情的狐狸精的描述,于是乎,人们便在约定俗成中把性感而具诱惑力行为浪荡的不良女性称为“狐狸精”了。谈到狐狸精,不能不说的就是妖狐。

妖狐的概念最早出现在汉代,东汉许慎所撰《说文解字》中说:“狐,妖兽也,换所乘之。”传奇及小说中的妖狐,一般具有超自然的力量,多数幻化成美貌女子,能摄取财物,预卜人之祸福,而且具有通天入地的本事,其最主要的特征是作为色情的象征,能够利用自己的美貌与娇情魅惑异性,让男人神魂颠倒,色迷心窍。

小则不误正业,放荡不羁,大则沉溺色情,昏庸无道,最终祸国殃民。因而民间就将性感迷人的女性称为狐狸精,古代则谓之“狐媚子”。

既然是狐媚子,其本性就是要迷人。那么,与穷书生们热恋鬼混无疑是浪费狐仙们的强大魅术,大材小用了。

于是魅惑能够呼风唤雨的帝王就成了狐狸精的最佳选择,一旦攀扯上,便能成为叱咤风云的尤物。由此狐狸精又成了红颜祸水的代名词。

几千年以来,由于中国文化历来都对“性”退避三舍,再加上历代文学大师们(受传统文化的影响,中国古代的文学大师们大都是比较正统的)文学加工,润色,虚构,描写,宣扬,传播,他们总是主观地将“性”这一“淫秽”的词语强加在“狐狸精”的身上,致使女人特别是有着漂亮外貌的女人只要与“性”一接触,便不管三七二十一地成了“狐狸精”的化身了!按照如此的逻辑,抛却人的本性而言,凡是俗人之堕落,君王之昏聩,在男权专制的时代,大家都认为这不是男人自身的问题,总是因为一个或者几个女人的不好。于是就有了亡国之君大抵都“狐媚子”有关联的历史传说。

启蒙读物《幼学琼林》中,就迫不及待地对孩子们进行“警惕狐狸精”的教育:“三代亡国,夏桀以妹喜,商纣以妲己,周幽以褒姒。”均属世人对亡国之恨的最佳教育模板,以示后人之应该警醒。

要治理好一个国家,就不能与“狐狸精”有任何牵连,否则,一旦国之衰颓,那些“红颜”便是罪魁祸首。但客观地来分析,不管是风情万种的“狐媚子”也好,还是“爱美人甚过爱江山”昏君也好,从人的本性上来说,他们是没有错的,只是一个“度”没有把握好而已。

3.形容狐狸精的词语有哪些

1. 风骚

【拼音】fēnɡ sāo

【释义】风骚1〈书〉①风指《诗经》中的《国风》,骚指屈原的《楚辞》,后来泛称文学。②在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。 风骚2 [fēngsāo]指妇女举止轻佻:卖弄~。

【出处】1、江山代有才人出,各领风骚数百年。——赵翼《论诗》 2、唐宗宋祖,稍逊风骚。—— 毛泽东《沁园春·雪》

《敦煌变文集·伍子胥这文》:“近闻楚王无道,遂发材(豺)狐之心,诛妾家破亡消。”

2. 城狐社鼠

[拼音]chéng hú shè shǔ

[释义]社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶,一时难以驱除的小人。

[出自]《晏子春秋·内篇问上》:“夫社,束木而涂之,鼠因而托焉,薰之则恐烧其木,灌之则恐败其涂。此鼠所以不可得杀者,以社故也。”《晋书·谢鲲传》:“隗诚始祸,然城狐社鼠也。”

3. 狐埋狐搰

[拼音] hú mái hú hú

[释义] 搰:挖掘。狐性多疑,刚把东西埋下,又把挖出来看看。比喻疑虑过多,不能成事。

[出自] 《国语·吴语》:“狐埋之,而狐搰之,是以无成功。”

4.狐朋狗友

[拼音] hú péng gǒu yǒu

[释义] 泛指一些吃喝玩乐、不务正业的朋友。

[出自] 元·关汉卿《单刀会》第三折:“他那里暗暗的藏,我须索紧紧的防,都是些狐朋狗党。”

5.狐鸣狗盗

[拼音] hú míng gǒu dào

[释义] 指作恶偷盗之徒。旧时统治者对造反者的贬称。

[出自] 《旧唐书·郑畋传》:“畋谬领藩垣,荣兼将相,每枕戈而待旦,常泣血以忘餐,誓与义士忠臣,共剪狐鸣狗盗。”

4.赞美狐狸精的诗词

我本千年一白狐,流落深山与世殊.惯看花开花又谢,春秋变换成人躯.

灵性有忆须报恩,数载倏忽不留痕.偶见书生窗畔读,青灯昏昏风曳竹.

自是徘徊不忍去,音容一遇便如故.应觉相思为君痴,一入情网又难悟.

但着华服娇娇姿,从此誓将此身随.环佩交映花前语,风流吟唱月下诗.

怎奈世事有离合,长亭别去杨柳折.清风摇落缕缕花,时时孤身望远陌.

楚梦醒来暗失魂,懒画眉妆倚朱门.再待君回情已绝,惟有空枝听鹈鴂.

我舞衣袂无人看,对影依依念前约.何曾梦断无人惜,应是秋回有雁翔.

尘心漫着俗世误,人去亭台更凄凉.遥隔幽院佳人笑,闻此戚戚肝肠伤.

清泪涟涟谁可怜,思心经过情未谙.一番来去成枉然.

5.描写“狐仙”的诗句有哪些

1、江北有妖狐---白居易 《哭王质夫》

释义:往江南北部有只狐妖。

2、为作妖狐窟---白居易 《和《古社》》

释义:作为狐妖的洞穴。

3、妖狐变美女---白居易 《和《古社》》

释义:一只狐妖变幻成了一个美人。

4、妖狐烧作灰---白居易 《和《古社》》

释义:把狐妖烧成灰烬。

5、妖狐藏魅人---元稹《 古社》

释义:狐妖经常迷惑凡人。

6.妖狐昼啸---凌云翰 《沁园春 嘲昆季析居》

释义:狐妖在夜晚嚎叫。

7、妖狐狡兔无所依---郑嵎 《津阳门诗》

释义:邪恶的狐狸和狡猾的兔子没有不能依靠的。

8、为时开照汉妖狐---徐夤 《咏怀》

释义:为了这个时候能抓住妖狐。

9、妖杀九原狐兔意---齐己 《惊秋》

10、敢效妖狐更假威---许有壬 《南乡子·尘梦黍方炊》

释义:为像狐妖那种人效忠得人更狐假虎威。

6.描写狐狸的句子

1、这只火狐紧紧追赶着野兔,它那红色的身体在青山坡上像团跳跃的火球。

2、狐狸那尾巴,像深红的火焰一样,松弛柔软地拖在雪地上。

3、狐狸外形似狼,脸部稍长,耳为三角形,尾巴长,毛蓬松,专食野鼠家禽。

4、一只黑色的狐狸从树丛里闯出来,一副尖尖的嘴脸,嘴里喷吐着腥臭的气味,脸歪扭着,狡猾地转动着眼睛,然后拖着长长的尾巴大摇大摆地朝前走去

5、这是一只非常美丽的狐狸。全身毛色火红,像涂了一层油彩,在阳光下闪动着华丽的光泽;身段优椎,四肢匀称,两只肉感很强的耳朵挺神气地竖立着;那条雪白的眉毛使它的鼻子眼睛和整张脸显得生动传神,甚至还有几分妩媚。

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