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1.关于古代战争的诗句 越多越好
1、青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
——《从军行》 唐 王昌龄
2、醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事,赢得生前身后名。
可怜白发生!
——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 宋 辛弃疾
3、烽火照西京,心中自不平。
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗雕旗画,风多杂鼓声。
宁为百夫长,胜作一书生。
——《从军行》 唐 杨炯
4、北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干千尺冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
——《白雪歌送武判官归京 》 唐 岑参
5、天山雪后海风寒,横笛遍吹行路难。
碛里征人三十万,一时回首月中看。
——《从军北征》 唐 李益
6、饮马渡秋水,水寒风似刀.。
平沙日未没,黯黯见临洮。
昔日长城战,咸言意气高。
黄城足今古,白骨乱蓬篙。
——《塞下曲 》 唐 王昌龄
2.有关古代战争的诗词名句
烽火连三月,家书抵万金。 —— 杜甫《春望》
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。 —— 孟子及其弟子《生于忧患死于安乐》
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
天下英雄谁敌手?曹刘。 —— 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。 —— 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。 —— 杜甫《闻官军收河南河北》
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。 —— 岑参《白雪歌送武判官归京》
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 —— 杜牧《题乌江亭》
将军金甲夜不脱,半夜军行戈相拨,风头如刀面如割。 —— 岑参《走马川行奉送出师西征 》
汉兵已略地,四方楚歌声。 —— 虞姬《和项王歌》
五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。 —— 杜甫《阁夜》
3.古代战争的诗句
出塞. 王昌龄. 秦时明月汉时关,. 万里长征人未还.. 但使龙城飞将在,. 不教胡马度阴山.. 陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身, 五千貂锦丧胡尘. 可怜无定河边骨, 犹是深闺梦里人. 《燕歌行》: 汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼.男儿本自重横行,天子非常赐颜色.撞金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间.校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山.山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨.战士军前半死生,美人帐下犹歌舞.大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀.身当恩遇常轻敌,力尽关山未解围.铁衣远戍辛勤久,玉箸应啼别离后.少妇城南欲断肠,征人蓟北空回首.边风飘摇那可度,绝域苍茫更何有 杀气三时作阵云,寒声一夜传刁斗.相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋.君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军. 凉州词 王翰 葡桃美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催. 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回. 塞下曲 王昌龄 饮马渡秋水,水寒风似刀. 平沙日未没,黯黯见临洮. 昔日长城战,咸言意气高. 黄城足今古,白骨乱蓬篙. 从军北征李益 天山雪后海风寒, 横笛遍吹行路难. 碛里征人三十万, 一时回首月中看. 杨炯的《从军行》: 烽火照西京,心中自不平. 牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城. 雪暗雕旗画,风多杂鼓声. 宁为百夫长,胜作一书生. 《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾 醉里挑灯看剑 梦回吹角连营 八百里分麾下炙 五十弦翻塞外生 沙场秋点兵 马做的卢飞快 弓如霹雳弦惊 了却君王天下事 赢得生前身后名 可怜白发生 前出塞九首 戚戚去故里, 悠悠赴交河。
公家有程期, 亡命婴祸罗。 君已富士境, 开边一何多? 弃绝父母恩, 吞声行负戈。
出门日已远, 不受徒旅欺。 骨肉恩岂断? 男儿死无时。
走马脱辔头, 手中挑青丝。 捷下万仞冈, 俯身试搴旗。
磨刀呜咽水, 水赤刃伤手。 欲轻肠断声, 心绪乱已久。
丈夫誓许国, 愤惋复何有? 功名图麒麟, 战骨当速朽。 送徒既有长, 远戍亦有身。
生死向前去, 不劳吏怒嗔。 路逢相识人, 附书与六亲。
哀哉两决绝, 不复同苦辛! 迢迢万里馀, 领我赴三军。 军中异苦乐, 主将宁尽闻? 隔河见胡骑, 倏忽数百群。
我始为奴朴, 几时树功勋? 挽弓当挽强, 用箭当用长; 射人先射马, 擒贼先擒王。 杀人亦有限, 列(一作立)国自有疆。
苟能制侵陵, 岂在多杀伤? 驱马天雨雪, 军行入高山。 迳危抱寒石, 指落曾冰间。
已去汉月远, 何时筑城还? 浮云暮南征, 可望不可攀。 单于寇我垒, 百里风尘昏。
雄剑四五动, 彼军为我奔。 虏其名王归, 系颈授辕门。
潜身备行列, 一胜何足论? 从军十年馀, 能无分寸功? 众人贵苟得, 欲语羞雷同。 中原有斗争, 况在狄与戎? 丈夫四方志, 安可辞固穷?。
4.中国古代关于战争的诗句
1、昨夜见军帖,可汗大点兵。
北朝民歌《木兰诗》 2、将军百战死,壮士十年归。北朝民歌《木兰诗》 3、马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
宋·辛弃疾《破阵子》 攻无不克战无不胜 倒海翻江腾巨澜、奔腾急、万马战犹酣 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 战士军前半死生,美人账下犹歌舞 天山雪后海风寒,横笛偏吹行路难。
碛里征人三千万,一时回首月中看 欲将轻骑逐,大雪满弓刀. 人不寐,将军白发征夫泪. 壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。 万里乘云去复来,只身东海挟春雷。
忍看图画移颜色,肯使江山付劫灰。 浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。
拼将十万头颅血,须把乾坤力挽回。 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还. 凭君莫话封侯事,一切功成万骨枯.。
5.有关古代战争的词语
营而离之[ying er li zhi]
规而离之[gui er li zhi]
以异为奇[yi yi wei qi]
客倍主半[kè bèi zhǔ bàn ]
居生击死[jū shēng jī sǐ ]
1. 声东击西(shēng dōng jī xī) ,英文翻译making a feint to the east and attacking in the west,三十六计中的声东击西在现实生活中被提及的频率非常高,它以假动作欺敌,掩护主力在第一时间击其要害。声言出东,其实击西。声东击西之计,虽然早已被历代军事家熟知,所以使用时必须充分估计敌方情况。方法虽是一个,但可变化无穷。
2. 《草船借箭》是三国赤壁之战里的著名桥段,借箭由周瑜故意提出(限十天造十万支箭),机智的诸葛亮一眼识破是一条害人之计,却淡定表示“只需要三天”。后来,有大雾天帮忙,诸葛亮再利用曹操多疑的性格,调了几条草船诱敌,终于借足十万支箭,立下奇功。
6.古代关于战争的诗词
美人自刎乌江岸,战火曾烧赤壁山,将军空老玉门关。——张可久《卖花声·怀古》
秦时明月汉时关,万里长征人未还。——王昌龄《出塞二首·其一》
山一程,水一程,身向榆关那畔行,夜深千帐灯。——纳兰性德《长相思·山一程》
宁为百夫长,胜作一书生。——杨炯《从军行》
羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪。——范仲淹《渔家傲·秋思》
一年三百六十日,多是横戈马上行。——戚继光《马上作》
操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。——屈原《国殇》
林暗草惊风,将军夜引弓。——卢纶《和张仆射塞下曲·其二》
三十功名尘与土,八千里路云和月。——岳飞《满江红·写怀》
当年万里觅封侯。匹马戍梁州。——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》
胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。——杜牧《题乌江亭》
汉兵已略地,四方楚歌声。——虞姬《和项王歌》
白日登山望烽火,黄昏饮马傍交河。——李颀《古从军行》
夜战桑乾北,秦兵半不归。——许浑《塞下曲》
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。——李贺《雁门太守行》
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》
君王游乐万机轻,一曲霓裳四海兵。——李约《过华清宫》
传闻一战百神愁,两岸强兵过未休。——曹松《己亥岁二首·僖宗广明元年》
烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
风劲角弓鸣,将军猎渭城。——王维《观猎》
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。——李商隐《马嵬·其二》
烽火照西京,心中自不平。——杨炯《从军行》
大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。——王昌龄《从军行七首》
边月随弓影,胡霜拂剑花。——李白《塞下曲六首》
支离东北风尘际,漂泊西南天地间。——杜甫《咏怀古迹五首·其一》
胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
莫遣只轮归海窟,仍留一箭射天山。——李益《塞下曲》
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
客子过壕追野马,将军韬箭射天狼。——李梦阳《秋望》
卷旗夜劫单于帐,乱斫胡儿缺宝刀。——马戴《出塞词》
百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。——李白《从军行》
今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨。——李颀《古意》
7.古代战争场面的语句
计策:避实击虚 调虎离山 声东击西 围城打援 瞒天过海
借刀杀人 以逸等劳 明修栈道,暗渡陈仓 釜底抽薪
欲擒故纵 金蝉脱壳 美人计 空城计 反间计 苦肉计
连环计 上屋抽梯 围魏救赵 趁火打劫 无中生有
诱敌深入
经典语句:敲山震虎 一夫当夫,万夫莫开 金戈铁马
摧枯拉朽 兵败如山 易守难攻 易攻难守 瓮中捉鳖
关门打狗 背水一战 隔岸观火 反客为主 混火摸鱼
打草惊蛇 虚则实之,实则虚之 丢车保帅 成王败寇
赏罚分明 运筹帏幄之中,决胜于千里之外 刀光剑影
破釜沉舟 车马未动,粮草先行 兵贵胜,不贵久
知已知彼,百战百胜 攻心为上,攻城为下 攻城掠地
一鼓作气 一败涂地
兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故经之以五事,校之以计,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五
曰法。道者,令民于上同意,可与之死,可与之生,而不危也;天者,阴阳、寒暑
、时制也;地者,远近、险易、广狭、死生也;将者,智、信、仁、勇、严也;法
者,曲制、官道、主用也。凡此五者,将莫不闻,知之者胜,不知之者不胜。故校
之以计,而索其情,曰:主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?
士卒孰练?赏罚孰明?吾以此知胜负矣。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计
用之必败,去之。
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