谦逊又不失气节的词句

1.看到坚守节操而又虚怀若谷,有傲气而无傲骨,谦虚待人而又不屈服

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

意思是竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。 此联以物喻人，托物言志。抓住梅竹特点，展现人的美好心灵。上联“有低头叶”，指竹不倨傲自矜，虚心有节。下联“无仰面花”，指梅不媚俗向上的骨气品格。此连语言朴实，构思巧妙。寓意深刻，对仗精工，堪称佳作。

竹中空有节，它的叶子都是两两相对向下生长的，好象一个“个”字，所以说它“虚心”“低头”，“低首虚心”既描竹的外在自然状态，又指人的内在精神品德，二者异质同结构相对应；下联赞梅。梅，不惧冰霜，迎风斗寒傲雪开，所以称梅有傲骨，而且梅还有一个特征，它的花都开在枝的阳面，一律朝上，从无在阴面朝下的，其他的花就不一定（如桃花就有朝下开的花，所以被斥为“轻薄”）。因此说“无两面枝”，梅的这种形象特征与人们所赞扬的不向恶势力低头，表里如一的正直人格又是异质同构的。联语虽然是咏竹赞梅，实际上是为人写照、为己写照。上联说的是治学的精神，下联说的是做人的品格。

2.关于谦逊的优美句子

1、越是成熟的稻穗，越懂得弯腰。

2、虚心使人进步，骄傲使人落后。 3、谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。

4、若要精，人前听。 5、喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。

6、强中更有强中手，莫向人前自夸口。 7、请教别人不折本，舌头打个滚。

8、人唯虚，始能知人。 满招损，谦受益。

满必溢，骄必败。 9、知识贮藏在谦虚的大海中。

10、学问多深也别满足，过失多小也别忽略。 11、懂得自己无知，说明已有收获。

12、水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。 13、不实心不成事，不虚心不知事。

14、虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。 15、自赞就是自轻。

16、如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。 17、成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。

18、吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。 19、言过其实，终无大用。

20、宽阔的河平静，博学的人谦虚。 21、山不厌高，水不厌深。

22、骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。 23、说大话的人像爆竹，响一声就完了。

24、满足现在的成就，就窒息了未来。 25、赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。

26、讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。 27、当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

——泰戈尔 28、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森 29、骄傲是跌跤的前奏。

30、知识愈浅，自信愈深。

3.【关于梅兰竹菊的象征意义坚强长寿、高洁典雅、虚心有气节、孤芳自

梅兰竹菊 指梅花，兰花，竹，菊花.占尽春夏秋冬，中国文人以其为“四君子”?正表现了文人对时间秩序和生命意义的感悟.成为中国人感物喻志的象征，审美人格境界的神往.其特点是自强不息，清华其外，澹泊其中，不作媚世之态. 梅兰竹菊的品质?千百年来以其清雅淡泊的品质?一直为世人所钟爱?成为一种人格品性的文化象征，一种高风亮节美喻.梅 梅花高洁坚强.中国诗人们看到了自己的理想人格模式?常用“清逸”来写梅花的神韵?“清逸”不仅是古代隐士的品格?而且是士大夫的传统文化性格.梅花所表现的正是诗人共有的一种品质.梅花不仅有苍劲挺秀?疏影横斜?清雅宜人的神韵?而且还有“冰里育蕾、雪里怒放”的特点?它那“万花敢向雪中出?一树独先天下春”的性格?显示了不畏严寒、独步早春的可贵精神?一种在严酷的环境条件下坚守信念的顽强精神.人们便把它作为刚强意志倍加赞赏.兰 兰花的清淡雅致 .兰生长在深山幽谷无人之处?没有鲜艳招摇的颜色?以清婉素淡的香气长葆本性之美.人们便把兰花作为一种高尚的人格的象征. “色、香、姿三者兼备”的稀世之花?人们更将它比作完美人格的体现.如陈毅写有”幽兰在山谷?本自无人识.只有馨气重?求者遍山隅”的著名诗句. 竹 竹的高风亮节.仅数片叶?坚劲挺拔?气势冲霄?很具竹节操坚贞高洁的象征. 竹之绝妙处?未曾出土先有节?其性最殊?遭霜雪而不凋?历四时而常茂?风来自成清籁?雨打更发幽韵?饶有“筛风梳月带雨斜”的特色.宋代大诗人苏东坡有“宁可食无肉?不可居无竹”的名句?由此可见古人喜爱竹的程度之深. 菊 菊花虚心清贞.冬梅斗霜冒雪?是一种烈士不屈不挠的人格?春兰空谷自适?是一种高士遗世独立的情怀?那么?秋菊才兼有烈士与高士的两种品格.晚秋时节?斜阳下?矮篱畔?一丛黄菊傲然开放?不畏严霜?不辞寂寞?无论出处进退?能够表达士人在困难来临时的勇敢精神和可贵的品质视为高洁的象征?备受人们的赞赏。