念奴娇昆仑字词句解释 念奴娇·昆仑原文及注释

1.念奴娇·昆仑原文及注释

毛主席诗词鉴赏——念奴娇 昆仑（1935.10）

横空出世莽昆仑阅尽人间春色

飞起玉龙三百万搅得周天寒彻

夏日消溶江河横溢人或抄鱼鳖

千秋功罪谁人曾与评说

而今我谓昆仑：要高要多雪

安得倚天抽宝剑把汝袭裁三截

截遗欧截赠美截还东国

太平世界环球同此凉热

【原注】

前人（编者按：指宋张元2113见《诗人玉屑·知音·姚嗣宗》）所谓"战罢玉龙三百万败鳞残甲满天飞"说飞雪里借用句说雪山夏日登？山远望群山飞舞片皆白老百姓说当年孙行者过此都火焰山借了芭蕉扇扇灭了火所变白了

【注释】

念奴娇：词牌名念奴唐朝天宝5261时歌女

昆仑：我国大山脉之西起帕米尔高原沿新疆西藏边界向东延伸东端分北南三支南支西里山长江上游通天河些支4102流源头南支东延青海境内巴颜喀拉山黄河源头巴颜喀拉山东接四川岷山和邛崃山处片海拔六千公尺雪原毛泽东岷山所看昆仑山片余脉

倚天抽1653宝剑：宋玉《大言赋》"方地车圆天盖长剑耿耿倚天外？李白《大猎赋》"于擢倚天之剑"

遗：赠送之意

2.《念奴娇·昆仑》全诗以及意思

念奴娇·昆仑 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人⑾曾与评说？ 而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国⒁。

太平世界，环球同此凉热。 【译文】 破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。

你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。

你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说？ 今天我要来谈一谈昆仑：不要你如此高峻，也不要你这么多的雪花。怎样才能背靠青天抽出宝剑，把你斩为三片呢？一片送给欧洲，一片赠予美洲，一片留给中国。

在这和平世界里，整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。

3.《念奴娇·昆仑》全诗以及意思

原文： 念奴娇·昆仑横空出世莽昆仑阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万搅得周天寒彻。夏日消溶江河横溢人或为鱼鳖。

千秋功罪谁人曾与评说而今我谓昆仑不要这高不要这多雪。安得倚天抽宝剑把汝裁为三截一截遗欧一截赠美一截还东国。

注释：⑴昆仑昆仑即昆仑山Kunlun Mountains 又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。地理观念上的昆仑山指西起帕米尔高原东部横贯新疆、西藏间伸延至青海境内全长约2500公里平均海拔55006000米。

古代神话的西方昆仑是汉以前地理上的昆仑一名与传说中昆仑的结合。作者自注“昆仑主题思想是反对帝国主义不是别的。

改一句一截留中国改为一截还东国。忘记了日本人是不对的。

这样英、美、日都涉及了。别的解释不合实际。”

⑵横空出世横空横在空中出世超出人世。形容山的高大和险峻。

⑶飞起玉龙三百万玉龙白色的龙三百万是形容其多。这里是说终年积雪的昆仑山脉蜿蜒不绝好像无数的白龙正在空中飞舞。

按作者原注中的“前人”指北宋张元。张元句始见南宋吴曾《能改斋漫录》卷十一原作“战死玉龙三十万败鳞风卷满天飞”。

以后有关记载渐有出入。南宋魏庆之辑《诗人玉屑·知音》姚嗣宗条作“战退玉龙三百万败鳞残甲满天飞”似为作者原注所据。

“当年孙行者过此”是当地居民传说《西游记》里的故事。作者自注“宋人咏雪诗云‘战罢玉龙三百万败鳞残甲满天飞。

’昆仑各脉之雪积世不灭登高远望白龙万千纵横飞舞并非败鳞残甲。夏日部分消溶危害中国好看不好吃试为评之。”

⑷周天寒彻满天冷透。⑸人或为鱼鳖有的人会被洪水淹死。

《左传·昭公元年》“微（没有）禹吾其鱼乎！”⑹倚天抽宝剑传楚宋玉作《大言赋》“方地为车圆天为盖。长剑耿介倚天之外。”

倚天形容宝剑极长和带剑的人极高大。⑺遗wèi赠与。

⑻还东国前人所谓“战罢玉龙三百万败鳞残甲满天飞”说的是飞雪。这里借用一句说的是雪山。

夏日登岷山远望群山飞舞一片皆白。老百姓说当年孙行者过此都是火焰山就是他借了芭蕉扇扇灭了火所以变白了。

首次发表时原作“留中国”一九六三年版《毛主席诗词》改为“还东国”。原注：前人所谓“战罢玉龙三百万败鳞残甲满天飞”说的是飞雪。

这里借用一句说的是雪山。夏日登岷山远望群山飞舞一片皆白。

老百姓说当年孙行者过此都是火焰山就是他借了芭蕉扇扇灭了火所以变白了。

4.念奴娇·昆仑的注释译文

⑴横空出世：横空，横在空中；出世，超出人世。形容山的高大和险峻。

⑵莽：莽莽，状高大。《小尔雅》：莽，大也。后世引申有鲁莽、莽撞、猛健诸义。

⑶昆仑：即昆仑山，又称昆仑虚、昆仑丘或玉山。

⑷阅尽人间春色：阅尽，看足、看尽、看遍。人间春色，不止指大地春光，而且指人世衰盛。

⑸飞起玉龙三百万：玉龙，白色的龙；三百万是形容其多。

⑹搅得：闹得、搞得。今语的“搞”，早期白话作品中都作“搅”。周天寒彻：满天冷透。

⑺消熔：积雪消融、融化。

⑻江河横溢：长江黄河都发源于昆仑山脉，所以昆仑山积雪消融，江河水量大增，都会泛滥起来。横溢：就是横流，即泛滥。

⑼人或为鱼鳖：江河横滥，洪水成灾，人也许为鱼鳖所食。《左传·昭公元年》：“微（没有）禹，吾其鱼乎！”

⑽千秋：千年。功罪：昆仑山给长江黄河输送的水源给人民带来了许多好处，孕育了中华民族的文化，这是功；造成洪水泛滥，因而给人民带来灾祸，这是罪。在这里，罪是实写，功是虚写。

⑾谁人：何人。曾与：曾给、曾为。《诗词曲语词汇释》：“与，为也，给也。”

⑿安得：怎得、哪得。倚天抽宝剑：传楚宋玉作《大言赋》：“方地为车，圆天为盖。长剑耿介，倚天之外。”倚天，形容宝剑极长和带剑的人极高大。

⒀遗（wèi）：赠与。

⒁还东国：首次发表时原作“留中国”，一九六三年版《毛主席诗词》改为“还东国”。

⒂环球：一作寰球，整个地球。 破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说？

今天我要来谈一谈昆仑：不要你如此高峻，也不要你这么多的雪花。怎样才能背靠青天抽出宝剑，把你斩为三片呢？一片送给欧洲，一片赠予美洲，一片留给日本。在这和平世界里，整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。

5.《念奴娇·昆仑》全诗以及意思是什么

原文： 念奴娇·昆仑横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人⑾曾与评说？而今我谓昆仑，不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国⒁。

太平世界，环球同此凉热。【译文】破空而出了，莽莽昆仑山，你已看遍人世间的春秋风云。

你雪山般的身躯飞舞起千百万冰棱，满天被你搅得寒入骨髓。夏天你的冰雪在溶化，江河纵横流淌，有些人或许葬于鱼腹。

你的千年功过是非，究竟何人曾予以评说？今天我要来谈一谈昆仑：不要你如此高峻，也不要你这么多的雪花。怎样才能背靠青天抽出宝剑，把你斩为三片呢？一片送给欧洲，一片赠予美洲，一片留给中国。

在这和平世界里，整个地球将像这样感受到热烈与凉爽。《念奴娇·昆仑是》毛泽东于1935年冬天所作的一首词。

此作是中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。这首诗毛泽东成功地表达了他的思想，好使“太平世界，环球同此凉热”。

6.念奴娇 昆仑 翻译

一、这里的昆仑，实际是借代，用以指中国当时如火如荼的革命运动。

玉龙，当然只漫天大雪，搅得周天寒彻。其实是指社会主义革命的气势。

当时的世界环境，是社会主义异军突起，给西方一种震荡，如临大敌。这也是毛泽东最得意的地方。

在“千秋功罪，谁人曾与评说？”句中就能得到这个答案。 二、下片主要手法是比喻和夸张。

将世界比成倚天剑下的版图。由诗人的神奇想像力将之为为三截。

在诗人眼中，世界能三足而鼎的，不过是欧、美、中。然后天下太平，环球同凉热。

有点大同社会的意思。 三、这首词的最大特色，就是想像力的雄奇与气势的磅礴。

在伟人的眼中，世界，不过是一个小小的环球，而如何分这块蛋糕，也只是伟人心中的意愿。只有毛泽东，才能做出这样的诗，无论李杜苏辛，虽然才艺天成，却是打死都做不出毛的境界和气质。

春色——秀美的景色 功——泛指昆仑山的好处 罪——指“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖” 谁人曾与评说：为下文张本，“而今我谓昆仑”无人评说我评说 抽，裁昆仑，一截给欧洲，一截给美洲，使"太平世界，环球同此凉热"全人类共幸福。

以上是在下浅薄之见 下面是网上的名家赏析，希望对您有所帮助 （本词作于1935年。当时中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北。

10月，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。） 【赏析】 《念奴娇?昆仑》的主题是什么？它的丰富性可能会使细心的读者应接不暇，而又扑朔迷离。

严格地说这是一首十分复杂的诗，诗人的胸怀在这首诗中不仅仅是容纳了祖国河山，而且容纳了整个人类世界，即气魄之大仅祖国山川已不能容纳，它必向外奔溢，穷尽八荒，涵盖环宇。那么我们在此再追问一句，它的主题到底是什么？作者已在1958年12月21日为这首诗的批注中向我们揭开了谜底：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。”

接着作者继续批注道：“改一句，‘一截留中国’，改为‘一截还东国’。忘记了日本人民是不对的，这样英、美、日都涉及了。”

我想读者在读到“把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国”时，一定要问毛主席为什么要把昆仑一分为三赠予英、美、日呢？根据作者的解释是反对帝国主义，我们循着这一思路向前，就会豁然开朗了。 纵观毛主席的一生从来都是“胸怀祖国，放眼世界”的，不屑于一寸一地之得失，他输得起也赢得起。

他胸怀世界的抱负是从青年时代就开始的，他读过世界上众多英雄的传记并以此激励自己的壮志。他在长沙还是一英俊书生时就指点祖国江山，创办新民学会及稍后的《湘江评论》。

青春时的抱负随着岁月的流逝没有丝毫减退，反而越来越高涨，一浪高过一浪，终于在1935年10月，借昆仑山为着眼点或壮志之出发点，一举表达了他对于全世界的义务、责任及抱负，这一切都是很具体的，说到底就是要把世界范围内的无产阶级革命事业进行到底，而且要铺开到世界的每个一角落，形成燎原之势，从东到西、从南到北。毛主席对于世界革命的整套思想体系露出了最初的光芒，从这一天开始，直到后来他提出了第一、第二、第三世界学说，在最大范围内团结了不同肤色、不同民族的革命同志，共同反对帝国主义。

为此，“一截遗欧，一截赠美，一截还东国”即是把中国革命的经验以及毛泽东思想传送给他们，而不是真的把昆仑砍成三段送给他们。 前面谈了此诗的思想境界之美，这里转谈一下此诗的艺术之美。

因为我们知道如此复杂的主题本身要表达清楚已不容易，而且要同艺术相结合就更非易事了，但天公（即昆仑）出来帮忙了，诗人“横空出世”般的胜任了。 诗之上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日，冬天的酷寒、夏天的水祸，功过是非，谁曾评说。

诗人在此以昆仑象征祖国，并站在一个高度评说祖 国几千年历史的功过是非。气势流畅，有一泄千里之感，从大象入物，又有细节描绘，“飞起玉龙三百万”化用前人“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”二句， 正如作者所说借此一句来形容雪山。

此句用得灵妙自然、恰切精当。再有“人或为鱼鳖”一句，意象突兀，如超现实主义诗歌中的奇异比喻，指夏日从此昆仑横流下来的江河湖水已泛滥成灾，加害于人，同时又暗指中国旧社会的黑暗之云。

然后破空斗胆一句提问：“千秋功罪，谁人曾与评说？” 下半阕，诗人挺身而出，直面昆仑道，今天我要来谈一谈你了，这高度，这大雪都不需太多。“这高”、“这多雪”中的“这”字用得简省好看，显得诗人内心笃定大气，仅两个“不要”就解决了。

接着是“安得倚天抽宝剑”一句，令人联想到稼轩的《水龙吟?过南剑双溪楼》中二句“举头西北浮云，倚天万里须长剑。”以及李白《临江王节士歌》中二句：“安得倚天剑，跨海斩长鲸。

”甚至还令笔者想到金庸一部武侠小说的名字《倚天屠龙记》。而诗人毛泽东不正是在 1935年10月倚天拔剑斩玉龙吗？ 最后二行带有预言性质，在未来的和平世界里，全人类将共享一个冷暖适应的气候，这是字面之意，但它的潜在之。

7.念奴娇 昆仑 赏析

念奴娇昆仑 毛泽东 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。 夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。 春色——秀美的景色 功——泛指昆仑山的好处 罪——指“飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖” 谁人曾与评说：为下文张本，“而今我谓昆仑”无人评说我评说 抽，裁昆仑，一截给欧洲，一截给美洲，使"太平世界，环球同此凉热"全人类共幸福。 （本词作于1935年。

当时中央红军走完了长征最后一段行程，即将到达陕北。10月，毛泽东登上岷山峰顶，远望青海一带苍茫的昆仑山脉有感而作。）

【赏析】 《念奴娇?昆仑》的主题是什么？它的丰富性可能会使细心的读者应接不暇，而又扑朔迷离。严格地说这是一首十分复杂的诗，诗人的胸怀在这首诗中不仅仅是容纳了祖国河山，而且容纳了整个人类世界，即气魄之大仅祖国山川已不能容纳，它必向外奔溢，穷尽八荒，涵盖环宇。

那么我们在此再追问一句，它的主题到底是什么？作者已在1958年12月21日为这首诗的批注中向我们揭开了谜底：“昆仑：主题思想是反对帝国主义，不是别的。”接着作者继续批注道：“改一句，‘一截留中国’，改为‘一截还东国’。

忘记了日本人民是不对的，这样英、美、日都涉及了。” 我想读者在读到“把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国”时，一定要问毛主席为什么要把昆仑一分为三赠予英、美、日呢？根据作者的解释是反对帝国主义，我们循着这一思路向前，就会豁然开朗了。

纵观毛主席的一生从来都是“胸怀祖国，放眼世界”的，不屑于一寸一地之得失，他输得起也赢得起。他胸怀世界的抱负是从青年时代就开始的，他读过世界上众多英雄的传记并以此激励自己的壮志。

他在长沙还是一英俊书生时就指点祖国江山，创办新民学会及稍后的《湘江评论》。青春时的抱负随着岁月的流逝没有丝毫减退，反而越来越高涨，一浪高过一浪，终于在1935年10月，借昆仑山为着眼点或壮志之出发点，一举表达了他对于全世界的义务、责任及抱负，这一切都是很具体的，说到底就是要把世界范围内的无产阶级革命事业进行到底，而且要铺开到世界的每个一角落，形成燎原之势，从东到西、从南到北。

毛主席对于世界革命的整套思想体系露出了最初的光芒，从这一天开始，直到后来他提出了第一、第二、第三世界学说，在最大范围内团结了不同肤色、不同民族的革命同志，共同反对帝国主义。为此，“一截遗欧，一截赠美，一截还东国”即是把中国革命的经验以及毛泽东思想传送给他们，而不是真的把昆仑砍成三段送给他们。

前面谈了此诗的思想境界之美，这里转谈一下此诗的艺术之美。 因为我们知道如此复杂的主题本身要表达清楚已不容易，而且要同艺术相结合就更非易事了，但天公（即昆仑）出来帮忙了，诗人“横空出世”般的胜任了。

诗之上半阕写昆仑山之壮丽从冬天一直写到夏日，冬天的酷寒、夏天的水祸，功过是非，谁曾评说。诗人在此以昆仑象征祖国，并站在一个高度评说祖 国几千年历史的功过是非。

气势流畅，有一泄千里之感，从大象入物，又有细节描绘，“飞起玉龙三百万”化用前人“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”二句， 正如作者所说借此一句来形容雪山。此句用得灵妙自然、恰切精当。

再有“人或为鱼鳖”一句，意象突兀，如超现实主义诗歌中的奇异比喻，指夏日从此昆仑横流下来的江河湖水已泛滥成灾，加害于人，同时又暗指中国旧社会的黑暗之云。然后破空斗胆一句提问：“千秋功罪，谁人曾与评说？” 下半阕，诗人挺身而出，直面昆仑道，今天我要来谈一谈你了，这高度，这大雪都不需太多。

“这高”、“这多雪”中的“这”字用得简省好看，显得诗人内心笃定大气，仅两个“不要”就解决了。接着是“安得倚天抽宝剑”一句，令人联想到稼轩的《水龙吟?过南剑双溪楼》中二句“举头西北浮云，倚天万里须长剑。”

以及李白《临江王节士歌》中二句：“安得倚天剑，跨海斩长鲸。”甚至还令笔者想到金庸一部武侠小说的名字《倚天屠龙记》。

而诗人毛泽东不正是在 1935年10月倚天拔剑斩玉龙吗？ 最后二行带有预言性质，在未来的和平世界里，全人类将共享一个冷暖适应的气候，这是字面之意，但它的潜在之意是诗人坚信他所捍卫及奉行的理想属大道中正，必将普行于全人类。这理想是世界革命进行到最后胜利，彻底埋葬帝国主义。

最后一行的“凉热”二字极富诗意，前者清凉后者热烈，放在一块加以辩证综合就调出一个恰切的温度，另外，这二字的象征意义也极为精蕴，含而不露，辗转达意，却又一语中的，最后应了作者自己所层层推出的主题：反对帝国主义而不是别的。 这首词里，毛成功地表达了他的思想，他把昆仑裁为三截后，“一截遗欧，一截赠美”，好使“太平世界，环球同此凉热”。

读者立即知道这是“大同。