母女情诗词句子描写母女情深的诗句

访客 2022-09-11 554

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摘要： 1.描写母女情深的诗句1、《岁暮到家》清代：蒋士原文：爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。译文：爱子之...

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1.描写母女情深的诗句

1、《岁暮到家》清代：蒋士原文：爱子心无尽，归家喜及辰。

寒衣针线密，家信墨痕新。见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

低徊愧人子，不敢叹风尘。译文：爱子之心是没有穷尽的，最高兴的事莫过于游子及时归来。

缝制寒衣的针脚密密麻麻地，家书里的字迹墨痕犹如新的一样。看见儿子瘦了母亲心疼，呼叫着我细问旅途的艰难。

母亲啊，儿子已经愧对您了，不会忍心诉说漂泊在外所受的风尘。 2、《游子吟》唐代：孟郊原文：慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

译文：慈祥的母亲手里把着针线，为即将远游的孩子赶制新衣。临行前一针针密密地缝缀，怕儿子回来得晚衣服破损。

谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？ 3、《芙蓉楼送辛渐二首》唐代：王昌龄原文：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。

释文：冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。

往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。高楼送客，与友人依依惜别，心情悲愁，喝酒也不能尽兴。

四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。 4、《墨萱图·其一》元代：王冕原文：灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。释文：灿灿的萱草花，生在北堂之下。

南风吹着萱草，摇摆着是为了谁吐露着芬芳？慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

5、《思母》元代：与恭原文：霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

释文：霜殒芦花：寒霜把芦花摧残。芦花：后世专以芦花代指母爱。

无复：不再。倚柴扉：指母亲倚门望儿。

黄梅雨：梅子熟时之雨，时当农历四、五月。黄梅谓梅子，熟时呈黄色，故称。

典：典当，抵押。籴：买入粮食谷物。

2.描写母女情诗句有哪些

1.送黎兵曹往陕府结亲（所昏即君从母女弟）

唐代：卢纶

郎马两如龙，春朝上路逢。鸳鸯初集水，薜荔欲依松。

步帐歌声转，妆台烛影重。何言在阴者，得是戴侯宗。

2.凯风

先秦：佚名

凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。

凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。

爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。

睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。

3.思母

宋代：与恭

霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

4.蓼莪

先秦：佚名

蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。

蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁。

瓶之罄矣，维罍之耻。鲜民之生，不如死之久矣。无父何怙？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。

父兮生我，母兮鞠我。抚我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊天罔极！

南山烈烈，飘风发发。民莫不谷，我独何害！南山律律，飘风弗弗。民莫不谷，我独不卒！

5.别老母

清代：黄景仁

搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

3.描写母女情深的诗句有哪些

一、《游子吟》朝代：唐代作者：孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

词句注释：①游子：古代称远游旅居的人。吟：诗体名称。

⑵临：将要。③意恐：担心。

归：回来，回家。④谁言：一作“难将”。

言，说。寸草：小草。

这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

⑤报得：报答。三春晖：春天灿烂的阳光，指慈母之恩。

三春，旧称农历正月为孟春，二月为仲春，三月为季春，合称三春。晖，阳光。

形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。白话译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？二、《芙蓉楼送辛渐二首》朝代：唐代作者：王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深。

高楼送客不能醉，寂寂寒江明月心。译文：冷雨洒满江天的夜晚我来到吴地，天明送走好友只留下楚山的孤影。

到了洛阳，如果有亲友向您打听我的情况，就请转告他们，我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁，未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去，只见秋海阴雨茫茫；向丹阳城北望去，只见楚天层云深深。

高楼送客，与友人依依惜别，心情悲愁，喝酒也不能尽兴。四周一片寂静，对着寒冷江天，只有高悬的明月照我心。

三、《劝孝歌》朝代：清末作者：徐熙孔子著孝经，孝乃德之属。父母皆艰辛，尤以母为笃。

胎婴未成人，十月怀母腹。渴饮母之血，饥食母之肉。

儿身将欲生，母身如在狱。惟恐生产时，身为鬼眷属。

一旦儿见面，母命喜再续。爱之若珍宝，日夜勤抚鞠。

母卧湿簟席，儿眠干被褥。儿睡正安稳，母不敢伸缩。

儿秽不嫌臭，儿病身甘赎。儿要能步履，举止虑颠状。

哺乳经三年，汗血耗千斛。儿要能饮食，省口姿所欲。

劬劳辛苦尽，儿年十五六。慧敏恐疲劳，愚怠忧碌碌。

有善先表扬，有过则教育。儿出未归来，倚门继以烛。

儿行千里路，亲心千里逐。孝顺理当然，不孝不如禽。

译文：自古圣贤把道传孝道成为百行源，奉劝世人多行孝先将亲恩表一番。十月怀胎娘遭难坐不稳来睡不安，儿在娘腹未分娩肚内疼痛实可怜。

一时临盆将儿产娘命如到鬼门关，儿落地时娘落胆好似钢刀刺心肝。赤身无有一条线问爹问娘要吃穿，娘坐一月罪受满如同罪人坐牢监。

把屎把尿勤洗换脚不停来手不闲，白昼为儿受苦难夜晚怕儿受风寒。枕头就是娘手腕抱儿难以把身翻，半夜睡醒儿哭唤打火点灯娘耐烦。

或屎或尿把身染屎污被褥尿湿毯，每夜五更难合眼娘睡湿处儿睡干。倘若疾病请医看情愿替儿把病担，对天祷告先许愿烧香抽签求仙丹。

煎汤调理时挂念受尽苦愁对谁言，每日娘要做茶饭儿啼哭来娘心酸。饭熟娘吃儿又喊丢碗把儿抱胸前，待儿吃饱娘端碗娘吃冷饭心也安。

倘若无乳儿啼唤寻觅乳母不惜钱，或喂米羹或嚼饭或求邻舍讨乳餐。四、《遥寄母女情》作者：风清——现代诗歌夜里凉风吹，思乡梦飘飞。

村头知了叫，山泉水流声。为求谋生计，割舍母子情。

远隔千万里，相呼两不应。女儿上学想，上课无心听。

母亲上班思，针扎手指疼。寄望梦中见，如云浮升腾。

仿佛风筝线，系着两地心。母亲如筝飞，女儿紧握绳。

风筝高飞远，握绳泪满巾。风传风筝语，孩儿勿伤心。

勤学健康长，喜迎风筝归。五、《别老母》清代：黄景仁搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。译文：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。

在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。

4.表达母子情的诗句

游子吟

孟郊

慈母手中线，

游子身上衣。

临行密密缝，

意恐迟迟归。

谁言寸草心，

报得三春晖。

[注释]

1. 游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。

2. 寸草：在这里象征子女。

3. 心：草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。

[简析]

这是一支亲切诚挚的母爱颂歌。题下作者自注“迎母溧上作”。孟郊一生穷愁潦倒，直到五十岁才得到溧阳县尉的卑微职位。此诗便是他居官溧阳时作。

开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：女儿像区区小草，母爱如春天阳光。女儿怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》），“向来多少泪，都染手缝衣”（彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》），足见此诗给后人的深刻印象。

参考资料：.cn/schoolweb/gtzxxx/banji/3.2/gushi/gushi/youziyin.htm