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1.杨彦辉坐宫自思自叹院戏词,表达了什么意思
(西皮慢板)杨延辉坐宫院自思自叹,想起了当年事好不惨然。
我好比笼中鸟有翅难展,我好比虎离山受了孤单;我好比南来雁失群飞散,我好比浅水龙困在沙滩。想当年沙滩会(西皮二六板)一场血战,只杀得血成河尸骨堆山;只杀得杨家将东逃西散,只杀得众儿郎滚下马鞍。
我被擒改名姓身脱此难,将杨字改木易匹配良缘。萧天佐摆天门两下里会战,我的娘押粮草来到北番。
我有心出关去见母一面,怎奈我身在番远隔天边。思老母不由得儿把肝肠痛断,想老娘想得儿泪洒在胸前。
(哭头) 眼睁睁母子们难得见,儿的老娘啊!(西皮摇板) 要相逢除非是梦里团圆。
2.好比阎婆惜坐楼想张三”为什么会把大莲比作阎婆惜
这句话是出自北京民间的一个小曲《探清水河》。歌曲总体表达的意思是反对封建社会的包办婚姻,倡导自由恋爱。根据这点来推断的话,把大连比作阎婆惜是取其相思恋人的意思,并不是把大连当成不知廉耻的人。
阎婆惜这个人物是出自《水浒传》,阎婆惜算是宋江的小妾。她一开始是郓城县最有名的妓女,后其父得病身亡,无钱安葬,宋江施舍棺木又给了十两银子,其母感恩图报,将她送与宋江为外室。由于宋江不重女色,为阎婆惜所讨厌,结果阎婆惜喜欢上同为押司的张文远。
歌曲作者将大连比作阎婆惜是表明作者认为男女恋爱应该自由,不该把女子像货物一样送来送去的,也是表明其对阎婆惜的同情。
扩展资料:
《探清水河》是流行于北京市海淀区火器营村的叙事歌,讲述了清末民初发生在火器营村的一个类似梁山伯与祝英台的爱情悲剧。
故事简介是:在明末清初,北京市海淀区火器住着松老三一家,靠种大烟、开烟馆为生。老两口子膝下无儿,所生一女起了个乳名叫大莲。大莲长到十六七岁的时候,该结婚了,但因其父母是卖大烟的,被人所不喜欢,后遇到小六,他们两个就偷偷地相爱了。
有一次小六来到大莲家,他俩在偷偷地幽会当中被父母发现,大发雷霆,大莲被逼无奈,就跳了门口的清水河。小六听说大莲已经跳河死了,他带着烧纸来到清水河,来祭奠他的大莲妹妹,祭奠完了以后可怜的小六也跳了河。
参考资料:百度百科-探清水河
3.和惜有关的成语
和惜有关的成语 :
怜香惜玉、
死不足惜、
惺惺相惜、
食之无味,弃之可惜、
怜贫惜贱、
爱惜羽毛、
坐楼杀惜、
爱日惜力、
怜孤惜寡、
近水惜水、
惜客好义、
不惜工本、
惜衣有衣,惜食有食、
惜指失掌、
禹惜寸阴、
偷生惜死、
惺惺惜惺惺、
吝公惜驴、
轻怜重惜、
惜老怜贫、
惜墨如金、
依依惜别、
不惜血本、
惜字如金、
弃之可惜
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