摘要：
1.当官为民的诗句观刈麦[白居易]田家少闲月，五月人倍忙.夜来南风起，小麦覆陇黄.妇姑荷箪食，童稚携壶浆.相随饷田去，丁壮在南冈.足蒸暑土气，背灼炎天光.力尽不知热，但惜下日长。...
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1.当官为民的诗句
观刈麦
[白居易]
田家少闲月，五月人倍忙.
夜来南风起，小麦覆陇黄.
妇姑荷箪食，童稚携壶浆.
相随饷田去，丁壮在南冈.
足蒸暑土气，背灼炎天光.
力尽不知热，但惜下日长。
复有贫妇人，抱子在其旁。
右手秉遗穗，左臂悬敝筐。
听其相顾言，闻者为悲伤。
家田输税尽，拾此充饥肠。
今我何功德，曾不事农桑。
利禄三百石，岁晏有余粮。
念此私自愧，尽日不能忘。
2.描写“当官为民”的诗句有哪些
1、荪独宜兮为民正（先秦·屈原·《九歌 少司命》）
2、独为匪民（先秦·诗经·《何草不黄》）
3、为民不利（先秦·诗经·《桑柔》）
4、劳民为君（魏晋·曹操·《度关山》）
5、不尔民为鱼（唐·白居易·《自蜀江至洞庭湖口，有感而作》）
6、拥朱轮、特地为民来（宋·卢炳·《满江红·碧眼真仙》）
7、为民乞雨（宋·陈著·《沁园春·莲叶山前》）
8、民仰使君为食天（宋·姚勉·《沁园春·鹤发鸦髫》）
9、为民广洽（宋·无名氏·《六州》）
10、端为民祈（宋·无名氏·《十二时/忆少年》）
11、五马为民来（宋·无名氏·《水调歌/水调》）
12、农为兵兮民重嗟（唐·刘叉·《冰柱》）
13、使汝发早白；长为南亩民（宋·陆游·《纵笔》）
14、扫除民蜮不为灾（宋·黄庭坚·《叔父给事挽词十首》）
15、后为檀岛土民所杀（清·梁启超·《二十世纪太平洋歌》）
16、亦本为民保（宋·张镃·《杂兴》）
3.有哪些关于"以民为本"的名言
1、安民者何，无求于民，则民安矣——清·金缨《格言联璧》
2、安民之道，在察其疾苦而已.——明·张居正《张太岳集》
3、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》
4、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》
5、邦以民为本，民以食为天，仍不外乎开地利而已.——《晚清文选·（彭玉麟）力阻和议片》
6、不忧一家寒，所忧四海饥.——清·魏源《偶然吟》
7、处富贵之地，要知贫贱的痛痒.——明·洪应明《菜根谭》
8、大厦不倾，匪一瓦之积，黎庶之安，乃众贤之力.——明·方孝孺《瓦铭》
9、大约小变其治，则人为本，法为末.欲变法，先变人.大变其治，则法为本，人为末.——张鹤龄《晚清文选·彼我篇》
10、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳.——宋·李纲《病牛》
11、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林.——明·于谦《咏煤炭》
12、但愿天下人，家家足稻粱，我命浑小事，我死庸何伤！——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》
13、道也者，导之也，上导之而下遵以为路也.——清·王夫之《读通鉴论》
14、得民心者，可以为官；失民心者，何足道哉？——元·赵素《为政九要》
15、得土地易，得人心难.——《宋史·杨简传》
4.有哪些关于"以民为本"的名言
1、安民者何，无求于民，则民安矣——清·金缨《格言联璧》2、安民之道，在察其疾苦而已.——明·张居正《张太岳集》3、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》4、百姓所以养国家也，未闻以国家养百姓也.——宋·王安石《再上龚舍人书》5、邦以民为本，民以食为天，仍不外乎开地利而已.——《晚清文选·（彭玉麟）力阻和议片》6、不忧一家寒，所忧四海饥.——清·魏源《偶然吟》7、处富贵之地，要知贫贱的痛痒.——明·洪应明《菜根谭》8、大厦不倾，匪一瓦之积，黎庶之安，乃众贤之力.——明·方孝孺《瓦铭》9、大约小变其治，则人为本，法为末.欲变法，先变人.大变其治，则法为本，人为末.——张鹤龄《晚清文选·彼我篇》10、但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳.——宋·李纲《病牛》11、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林.——明·于谦《咏煤炭》12、但愿天下人，家家足稻粱，我命浑小事，我死庸何伤！——宋·文天祥《五月十七日夜大雨歌》13、道也者，导之也，上导之而下遵以为路也.——清·王夫之《读通鉴论》14、得民心者，可以为官；失民心者，何足道哉？——元·赵素《为政九要》15、得土地易，得人心难.——《宋史·杨简传》。
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