用诗词句说明问题 解释诗句,回答问题

1.解释诗句,回答问题

冬天已至，北方的天空又飘起雪来，空中弥漫着白色的精灵，大地山川披上了一派晶莹。

“六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。”这样的日子和几个女友围坐炉前，扫雪烹茶，吟诗做赋，最是闲情飘逸的时刻。

当然，这只是我和女友娇闲聊时的幻想。琉璃世界白雪红梅，脂粉香娃割腥啖膻的诗情画意，如今只能从红楼梦中领略体会了。

在玩味红楼梦场景之丰盛，语言之凝练， 人物刻画之深刻，故事安排之精彩的同时，时时为众多少女的命运所吸引，所惋惜，所慨叹。 丰年好大雪，珍珠如土金如铁。

形象地描述了富豪的穷奢极欲。宝姐姐就在这雪里出世了。

“雪”是宝姐姐形象的化身。金陵十二钗正册中的第一幅画上画了“地上一堆雪，雪里一股金簪”，配诗是“金簪雪里埋”。

曲子终身误中“空对着山中高士晶莹雪。”写的都是宝姐姐，画、诗、曲都在暗喻着她一生的悲剧。

她也正同所有的女孩女人一样，只不过是一个时代的葬品。 她的姓本是作者有意安排的，她与雪有着不解之缘。

因为她的性格就如冰雪一样，她的房间衣着都体现着冰雪特点。屋里“雪洞一般，一色的玩具全无。”

这空洞的屋子曾使贾母不快，说年轻的姑娘住这么素净的屋子，是犯忌讳的，所以把自己的体己摆设给了她几样。她的衣服也是很素净的，第八回中宝玉来探视她的病时，她的打扮便是一个例子，那天她穿了一套半新不旧的衣裙，头上挽着简单的发髻。

她的这种气质，使她很适宜穿着朴素，适宜白色的衣服。当贾母去世时，宝钗天然丽质，一身缟素，使她显得格外雅致，比穿平常颜色的衣服更是不同，使得宝玉思绪万千。

宝姐姐的住处和衣着是她自身的延续，雪白的肌肤也是她容貌的特征。她不象弱柳扶风的林妹妹，而是长得十分丰美，她的雪白的胳膊曾让宝玉想入非非：“这个膀子，若长在林姑娘身上，或者还得摸摸，偏长在她身上，正是恨我没福。”

兴儿在向尤二姐讲述宝姑娘的美丽时，说她是雪堆成的人，暖风会吹化的。这些都在描述她的冰雪似的容貌。

在别人眼里，她显然是个冷美人，就连她自己也认同自己与雪一样。在咏白海棠诗中，她以花自喻，强调自己的清洁自厉。

“珍重芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂。

淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。”

诗的第一句，她便表示了自己洁身自好的愿望，用深掩的重门来保护自己的芳姿。第二句中的浇花，在说明着她辛勤的培养着自己的品格。

中间四句“洗出胭脂”“冰雪”“淡极”等字眼极力形容花的洁白。在结尾两句，她重申清洁自守的心愿，并表现出她那罕言少语、端庄凝重的大家闺秀的风范。

诗中的白海棠的“白”和“冷”，正是她自己的真实写照，难怪宝玉在后边的诗中也影射她“出浴太真冰作影”。所以，这首诗被评为这次诗社的冠军，原因就在于它表现了宝钗的“含蓄浑厚”的性格。

纵观全书，她时时表现着雪的“冷”与“洁”。她个性的特点无疑是她自我克制能力的体现。

她留心自己的每个举动和每句话。她看的多，说的少，对周围的事物的灌常反应是不置可否的“抿着嘴儿一笑”。

正是这样的性格，才能使她在负复杂的贾府左右逢源。她的冷峻的自我克制和冷静的头脑，赢得了贾母王夫人的器重，使她最后赢得了宝玉的躯体。

宝钗虽然工于心计，城府深严，个性秉承了雪的冷，但并是不一个完全冷得无情的人。她与宝玉的结合，虽不是宝、黛之间那种心灵的契合，但也不是绝无爱情可言。

她曾在婚后竭尽心力，挽住宝玉的心。她也曾对黛玉伸出友谊之手。

她的冷，不是于生就有的，而是她努力培养出来的，正如她要服用“冷香丸”一样。“冷香丸”据说是个海上仙方，用的全是白色的花蕊，又用了雨水，露水，霜，雪四样冰冷的天生液体调治而成。

这个“冷”是为了治她天生的一股热毒而研制的。既然有天生的热毒，就说明了她本也是个热情的女人。

所以，除了与雪的关系之外，她还是一支“艳冠群芳”、“任是无情也动人”的牡丹。她的冷和无情，只是把感情隐藏起来了。

在审问黛玉如何引用了〈西厢记〉上的句子时，她也坦言自己曾是个淘气的，喜欢看这些不正经的书，但她能克制自己，并劝黛玉“作诗写字不是你我分内之事，只该做些针线纺织的事才是。最怕见些杂书，移了性情，就不可救了。”

由此可见，她的冷与含蓄是自己努力修身的结果，是她赖以身存的手段。 然而，她的努力并不能善终，她的仕途经济，最终要失去宝玉。

正想那个时代的所有的女人一样，无论什么样的结果，都是以悲剧告终。 和娇促膝闲聊时，她的思绪在扫雪烹茶、即景联诗的场景里驰骋，我也常被她感染，这可能这是很多女人的幻想吧。

但是我们又庆幸生于这个时代，虽然这个时代还有许多的不如人意的地方，但至少我们不用那么压抑个性了，我们可以如雪般飞舞，也可以如火般燃烧。很多有个性有能力的女性在不同的岗位上做出了超过男人的事业。

梦是要做的，现实的路还是要走的。雪花飞舞的时候，邀你踏雪如何？。

2.编几道有关古诗句的问题

1、在期末写评语时，老师会祝你来年：（“更上一层楼。”）

2.小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：（“少壮不努力，老大徒伤悲。”）

3.当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”）

4.有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（“当局者迷，旁观者清”）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（“不识庐山真面目，只缘身在此山中”）说明的就是这个朴素的道理。

5.当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》（“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”）

6.当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”）来表达对家人的怀念。

7.现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句（“海内存知己，天涯若比邻”）来表达对远别好友的深情厚谊。

8.来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起（“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”）的诗句。

9.昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我（“山重水复疑无路”）时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是（“柳暗花明又一村”）。

10?爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道：（“夕阳无限好，只是近黄昏。”）我赶紧把爷爷的话打住：“（‘霜叶红于二月花’）。爷爷，您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。

3.针对古诗可以提出什么问题

诗名：《静夜思》朝代：唐 作者李白 内容：床 前 明 月 光，疑 是 地 上 霜。

举 头 望 明 月，低 头 思 故 乡。 解词：（1）题目：静静的夜里，产生的思绪 。

（2）床：五种说法。⑴指井台。

已经有学者撰文考证过。中国教育家协会理事程实将考证结果写成论文发表在刊物上，还和好友创作了《诗意图》。

⑵指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。

古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。

古代井栏专门有一个字来指称，即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”，即井墙之意。

⑶“床”即“窗”的通假字。⑷取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也。”

之说，讲得即是卧具。⑸马未都等认为，床应解释为胡床。

胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。

现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”（即马扎， 一种坐具）。

[4] (3)疑：好像。 （4）举头：抬头。

诗意：明亮的月光洒在床前的窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

韵译 ： 皎洁月光洒满床，恰似朦胧一片霜。 仰首只见月一轮，低头教人倍思乡。

创作背景：李白《静夜思》一诗的写作时间是公元726年（唐玄宗开元之治十四年）旧历九月十五日左右。李白时年26岁，写作地点在当时扬州旅舍。

其《秋夕旅怀》诗当为《静夜思》的续篇，亦同时同地所作。李白在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

作品鉴赏：这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。 诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。

一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。

“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句，则是通过动作神态的刻画，深化思乡之情。“望”字照应了前句的“疑”字，表明诗人已从迷朦转为清醒，他翘首凝望着月亮，不禁想起，此刻他的故乡也正处在这轮明月的照耀下。

于是自然引出了“低头思故乡”的结句。“低头”这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。

而“思”字又给读者留下丰富的想象：那家乡的父老兄弟、亲朋好友，那家乡的一山一水、一草一木，那逝去的年华与往事……无不在思念之中。一个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。

李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《静夜思》就是个样榜。

所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。 这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味，千百年来，如此广泛地吸引着读者。

一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！ 月白霜清，是清秋夜景；以霜色形容月光，也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句；而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里，用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光，给人以立体感，尤见构思之妙。

可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”，是叙述，而非摹形拟象的状物之辞，是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。

为什么会有这样的错觉呢？不难想象，这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的，透过窗户的皎洁月光射到床前，带来了冷森森的秋宵寒意。

诗人朦胧地乍一望去，在迷离恍惚的心情中，真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜；可是再定神一看，四周围的环境告诉他，这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看，一轮娟娟素魄正挂在窗前，秋夜的太空是如此的明净！这时，他完全清醒了。

秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，最容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。

凝望着月亮，也最容易使人产生遐想，想到故。